Франсуа Гизо Революция и контрреволюция, новая Франция и Старый режим — это те две силы, которыми мне хотелось бы определить соответствующую ситуацию со времен Реставрации и вплоть до сегодняшнего дня. Других целей я не ставил в этом сочинении. Прежде всего следовало бы, таким образом, обозначить эти две силы и определить общий и определяющий характер их взаимоотношений. Его я усматриваю в войне, то публичной и кровавой, то в дальнейшем и чисто «политической», которая велась в ходе становления нашей монархии, с одной стороны, дворянством и духовенством, а с другой – третьим сословием. Революция мне казалась исходом этой войны, то есть окончательной победой третьего сословия над дворянством и духовенством, которые долгое время владели Францией, да и самим третьим сословием.

Потому что при Сталине боялись.
Вообще, после его смерти новое руководство долгое время продолжало вести точно такую же политику, какую вел Сталин.
И только в 1956 году на ХХ съезде КПСС , который проходил в феврале 1956 года, Н. Хрущев выступил с докладом , в котором разоблачался культ личности Сталина.
Все конечно немного были в шоке и т.д. Ведь среди слышавших этот доклад людей, были и такие, кто думал, что ВСЕ репрессированные Сталином люди настоящими предателями и шпионами, и видели в Сталине некий идеал.
от общественности скрыли этот факт, но те, кто слышал этот доклад все таки немного подумали, и поняли, что Хрущев в общем то прав и т.д.
А в 58 году Хрущев занял пост Председателя Совета Министров СССР и началось уже открытое обвинение Сталина в репрессиях 1930-1950 годов

В 1667 г. церковный Собор проклял всех защитников старых обрядов - старообрядцев. Собор официально признал, что реформа не есть личное дело Никона, а дело царя, государства и церкви. Поэтому все, кто выступал против реформы, стали врагами царской власти. Царь издал ряд указов, которые предписывали воеводам разыскивать и жестоко наказывать старообрядцев. Началась кровавая борьба государства и церкви со всеми сторонниками старой веры. Они жестоко преследовались, их сжигали на кострах. Так произошел раскол в Русской православной церкви. Возникнув на почве религиозного разногласия, он превратился в одну из форм социального протеста народных масс.
Сторонники старой веры бежали на север, в Заволжье, где не подчинялись ни власти, ни официальной церкви, создали свою церковную организацию. Раскольники создавали свои общины (скиты) , изолированные от мира. Тысячи семей уходили в раскол. В рядах старообрядцев оказались люди из самых разных социальных слоев. Основную массу составляли крестьяне.
Раскольники сохранили до наших дней много древних книг, часть из них были вновь переписаны. В среде раскольников осуждалось пьянство, курение табака, почиталась семья. Сложилась особая мораль, основанная на почитании старших, скромности, честности и труде. Многие русские капиталисты вышли из старообрядческих семей.