Графиком функции является ломанная MNP М(-3;-2) N(4;7) P(7;-4).Начертите график и, пользуясь им, найдите: а)значение функци. y при x=-2,5;0;5;6,5; б) значение аргумента,которым соответствует y=-3,5;0;5,5;
культура древнего китая существовала с начала ii тыс. до н.э. и до 220 г. н.э., когда распалась империя хань. ее непосредственной предшественницей была культура яншао (iii тыс. до н.э.) — культура позднего неолита. уже на этой стадии китайцы приручали животных, возделывали поля, строили заглубленные в землю жилиша, владели многими ремеслами, осваивали пиктографическое письмо. они почитали культы солнца, луны, гор и других явлений при роды; у них возник культ предков. высокого уровня в этот период достигают гончарные изделия. керамические сосуды — блюда, чаши, амфоры, кувшины — украшаются сложными (зигзаги, ромбы, треугольники, круги) и зооморфными узорами.
во ii тыс. до н.э., вместе с возникновением цивилизации, китайская культура претерпевает глубокие изменения. в этот период происходит распад первобытного общества и образование первых раннеклассовых государств. одним из них стан город-государство шан, стоявший во главе крупного объединения. остатки этого города, открытые близ аньяна, свидетельствуют о том, что города отличались четкой планировкой, окружались глинобитной стеной толщиной до 6 м. дворец правителя («ван») «великого рода шан» возвышался на глинобитной платформе, а его крыша опиралась на ряды деревянных колонн, базами которых служили бронзовые диски. в этом дворце обнаружены также каменные скульптуры людей и животных (бык, тигр), стенные росписи в ярких красных, черных и белых тонах.
в эпоху шан китайцы изобретают технику бронзового литья, систему иероглифического письма, о чем свидетельствуют древнейшие письменные памятники — надписи на камнях, костях жертвенных животных, щитах черепахи. существенно усложняются религиозно-мифологические представления о мире. в частности, усиливаются вера в загробную жизнь и значение культа предков. более сложными становятся погребения. гробница правителя шана представляет собой две подземные камеры, расположенные друг над другом, охраняемые тотемными стражами в виде полузверей-полулюдей. в камерах находилась утварь из бронзы, керамики и нефрита, были мечи и секиры, колесницы и многие другие предметы, необходимые в загробной жизни, чтобы она ничем не отличалась от жизни земной.
получившие широкое распространение в эпоху шан изделия из бронзы также свидетельствуют об усложнениях религиозно-мифоло- гических представлений древних китайцев. в частности, массивные и тяжеловесные бронзовые сосуды, предназначенные для жертвоприношений духам предков и духам природы, украшаются орнаментом, составляющим лишь фон, на котором выделяются узоры, близкие к барельефу, изображающие быка, барана, змея, птицу, дракона и маску фантастического зверя таотэ. ручки, крышки и углы таких сосудов делатись в виде бычьих голов и туловищ драконов, а на самих сосудах изображались колючие зубья, плавники и чешуя, что приумножало их магический смысл. из всех тотемных животных основными покровителями человека чаше всего выступают тигр, баран и дракон.
ответ: после присоединения правобережной кубани в 1783 г. к россии и юридического закрепления ясским договором (1791 г.) новой границы по реке кубани царское правительство приняло решение о заселении этого региона казаками для освоения земель и защиты от внешнего нашествия.
екатерина ii. российская императрица
грамотой от 30 июня 1792 г. императрица екатерина ii даровала кубанские земли черноморскому казачьему войску, сформированному в 1787 г. из бывших запорожцев. черноморские казаки получили около 3-х млн. десятин земли, простиравшейся между реками кубанью и еей, черным и азовским морями и устьем лабы. по свидетельству очевидцев, "край представлял собою не начатый запас естественных богатств, которыми можно было пользоваться при скромных затрат труда и капитала. благоприятный климат, полноводные реки и плодородная земля сули ли материальное довольство".
планомерное заселение кубани российскими подданными началось после двух -турецких воин xviii века. прославившемуся в борьбе с турками черноморскому войску (бывшим запорожцам) екатерина ii даровала земли таманского полуострова с окрестнос-тями с целью охраны новых южных границ россии.
в царской грамоте подчеркивалось, что казаки получаю земли "в полное владение и распоряжение" за "усердную и ревностную службу, за ненарушимую верность, строгое повиновение и похвальное поведение, за храбрые и мужественные подвиги на суше и водах". им же предписывались охрана южно-российских границ и освоение кубанских земель.
переселение черноморцев из-за буга на кубань проходило двумя путями: морским и сухопутным. в августе 1792 г. первыми на гребных судах по черному морю прибыли пешие казаки во главе с полковником саввою белым и высадились на таманском полуострове. кошевой атаман захарий алексеевич чепига шел с конными полками, семейными казаками и войсковым имуществом сухопутным путем. на кубанскую землю он прибыл глубокой осенью и зимовал в ейском укреплении. оставшихся черноморцев собрал и в следующем, 1793 г. на новые земли войсковой судья антон васильевич головатый. всего на кубань переселилось 17 тыс. бывших запорожцев, составлявших тогда основу черноморского войска.
весной 1793 г. казаки принялись укреплять кордонами кубанскую границу и строить курени (станицы). уклад своей жизни в запорожской сечи они постарались перенести на новые земли. в центре куреня, как правило, располагался майдан (площадь), на котором собирались казаки для решения своих общих дел. на майдане возводилась войсковая церковь, в которой по обычаю хранились казачьи регалии, полученные "на поле честных заслуг государству" и свидетельствовавшие "о доблестной службе и храбрости предков".
черноморцы даже внешне походили на своих предков-запорожцев: длинные опущенные усы, бритая голова, оселедец за ухом, рубаха, широкие шаровары, сапоги. зимой они носили высокую меховую шапку с красным верхом, шаровары, полушубок.
конные казаки были вооружены ружьями, пистолетами, холодным оружием - шашками и пиками. многие из них были искусными воинами, метко стреляли по цели с лошади на полном скаку и даже на слух в темноте. строевой конь вместе с оружием был главным богатством казака.
один из пикетов черноморской кордонной (пограничной) линии. к. xviii-нач. xix вв.
вновь основанные поселения сохранили старые названия 38 запорожских куреней (батуринский, васюринский, динской, уманский, щербиновский и др.) и дополнены двумя новыми: екатерининским, в честь императрицы екатерины ii, и березанским - в память о подвиге казаков на черном море - взятии крепости на острове березани у турок. таким образом, на кубани черноморцы заложили 40 поселений (станиц).
в то же время кубанская линия, от устья лабы до ставрополья, заселялась донскими казаками, которые составили линейное войско. они основали здесь станицы воровсколесскую, прочноокопскую, кавказскую и др.
казачьи курени на черномории были распределены таким образом, что наряду с освоением земель осуществлялось укрепление российской границы по реке кубани (см. карту "кубанские земли в конце xviii в."). временные поселения казаков оборудовались земляными валами, плетеными изгородями и пушками.
осенью 1793 г. казаки заложили на берегу кубани войсковой город екатеринодар, который стал военно-административным центром черномории и получил свое название в честь святой екатерины. его возведение началось на территории карасунского кута (район парка им. м. горького и бывшей краевой больницы). к югу, напротив излучины реки кубани, была основана крепость, которая напоминала собою прежнюю сечь. в крепости находилось войсковое с казармами для размещения куренных атаманов, бездомных и престарелых казаков.
переселение черноморского казачьего войска на кубань явилось крупнейшей операцией такого рода в россии
екатеринодар застраивался строго по плану, что позволило городу сохранять прямолинейность улиц и кварталов. уже в 1794 г. в столице черномории имелось 9 кирпичных домов, 75 хат, а население достигло 580 человек.
культура древнего китая существовала с начала ii тыс. до н.э. и до 220 г. н.э., когда распалась империя хань. ее непосредственной предшественницей была культура яншао (iii тыс. до н.э.) — культура позднего неолита. уже на этой стадии китайцы приручали животных, возделывали поля, строили заглубленные в землю жилиша, владели многими ремеслами, осваивали пиктографическое письмо. они почитали культы солнца, луны, гор и других явлений при роды; у них возник культ предков. высокого уровня в этот период достигают гончарные изделия. керамические сосуды — блюда, чаши, амфоры, кувшины — украшаются сложными (зигзаги, ромбы, треугольники, круги) и зооморфными узорами.
во ii тыс. до н.э., вместе с возникновением цивилизации, китайская культура претерпевает глубокие изменения. в этот период происходит распад первобытного общества и образование первых раннеклассовых государств. одним из них стан город-государство шан, стоявший во главе крупного объединения. остатки этого города, открытые близ аньяна, свидетельствуют о том, что города отличались четкой планировкой, окружались глинобитной стеной толщиной до 6 м. дворец правителя («ван») «великого рода шан» возвышался на глинобитной платформе, а его крыша опиралась на ряды деревянных колонн, базами которых служили бронзовые диски. в этом дворце обнаружены также каменные скульптуры людей и животных (бык, тигр), стенные росписи в ярких красных, черных и белых тонах.
в эпоху шан китайцы изобретают технику бронзового литья, систему иероглифического письма, о чем свидетельствуют древнейшие письменные памятники — надписи на камнях, костях жертвенных животных, щитах черепахи. существенно усложняются религиозно-мифологические представления о мире. в частности, усиливаются вера в загробную жизнь и значение культа предков. более сложными становятся погребения. гробница правителя шана представляет собой две подземные камеры, расположенные друг над другом, охраняемые тотемными стражами в виде полузверей-полулюдей. в камерах находилась утварь из бронзы, керамики и нефрита, были мечи и секиры, колесницы и многие другие предметы, необходимые в загробной жизни, чтобы она ничем не отличалась от жизни земной.
получившие широкое распространение в эпоху шан изделия из бронзы также свидетельствуют об усложнениях религиозно-мифоло- гических представлений древних китайцев. в частности, массивные и тяжеловесные бронзовые сосуды, предназначенные для жертвоприношений духам предков и духам природы, украшаются орнаментом, составляющим лишь фон, на котором выделяются узоры, близкие к барельефу, изображающие быка, барана, змея, птицу, дракона и маску фантастического зверя таотэ. ручки, крышки и углы таких сосудов делатись в виде бычьих голов и туловищ драконов, а на самих сосудах изображались колючие зубья, плавники и чешуя, что приумножало их магический смысл. из всех тотемных животных основными покровителями человека чаше всего выступают тигр, баран и дракон.
ответ: после присоединения правобережной кубани в 1783 г. к россии и юридического закрепления ясским договором (1791 г.) новой границы по реке кубани царское правительство приняло решение о заселении этого региона казаками для освоения земель и защиты от внешнего нашествия.
екатерина ii. российская императрица
грамотой от 30 июня 1792 г. императрица екатерина ii даровала кубанские земли черноморскому казачьему войску, сформированному в 1787 г. из бывших запорожцев. черноморские казаки получили около 3-х млн. десятин земли, простиравшейся между реками кубанью и еей, черным и азовским морями и устьем лабы. по свидетельству очевидцев, "край представлял собою не начатый запас естественных богатств, которыми можно было пользоваться при скромных затрат труда и капитала. благоприятный климат, полноводные реки и плодородная земля сули ли материальное довольство".
планомерное заселение кубани российскими подданными началось после двух -турецких воин xviii века. прославившемуся в борьбе с турками черноморскому войску (бывшим запорожцам) екатерина ii даровала земли таманского полуострова с окрестнос-тями с целью охраны новых южных границ россии.
в царской грамоте подчеркивалось, что казаки получаю земли "в полное владение и распоряжение" за "усердную и ревностную службу, за ненарушимую верность, строгое повиновение и похвальное поведение, за храбрые и мужественные подвиги на суше и водах". им же предписывались охрана южно-российских границ и освоение кубанских земель.
переселение черноморцев из-за буга на кубань проходило двумя путями: морским и сухопутным. в августе 1792 г. первыми на гребных судах по черному морю прибыли пешие казаки во главе с полковником саввою белым и высадились на таманском полуострове. кошевой атаман захарий алексеевич чепига шел с конными полками, семейными казаками и войсковым имуществом сухопутным путем. на кубанскую землю он прибыл глубокой осенью и зимовал в ейском укреплении. оставшихся черноморцев собрал и в следующем, 1793 г. на новые земли войсковой судья антон васильевич головатый. всего на кубань переселилось 17 тыс. бывших запорожцев, составлявших тогда основу черноморского войска.
весной 1793 г. казаки принялись укреплять кордонами кубанскую границу и строить курени (станицы). уклад своей жизни в запорожской сечи они постарались перенести на новые земли. в центре куреня, как правило, располагался майдан (площадь), на котором собирались казаки для решения своих общих дел. на майдане возводилась войсковая церковь, в которой по обычаю хранились казачьи регалии, полученные "на поле честных заслуг государству" и свидетельствовавшие "о доблестной службе и храбрости предков".
черноморцы даже внешне походили на своих предков-запорожцев: длинные опущенные усы, бритая голова, оселедец за ухом, рубаха, широкие шаровары, сапоги. зимой они носили высокую меховую шапку с красным верхом, шаровары, полушубок.
конные казаки были вооружены ружьями, пистолетами, холодным оружием - шашками и пиками. многие из них были искусными воинами, метко стреляли по цели с лошади на полном скаку и даже на слух в темноте. строевой конь вместе с оружием был главным богатством казака.
один из пикетов черноморской кордонной (пограничной) линии. к. xviii-нач. xix вв.
вновь основанные поселения сохранили старые названия 38 запорожских куреней (батуринский, васюринский, динской, уманский, щербиновский и др.) и дополнены двумя новыми: екатерининским, в честь императрицы екатерины ii, и березанским - в память о подвиге казаков на черном море - взятии крепости на острове березани у турок. таким образом, на кубани черноморцы заложили 40 поселений (станиц).
в то же время кубанская линия, от устья лабы до ставрополья, заселялась донскими казаками, которые составили линейное войско. они основали здесь станицы воровсколесскую, прочноокопскую, кавказскую и др.
казачьи курени на черномории были распределены таким образом, что наряду с освоением земель осуществлялось укрепление российской границы по реке кубани (см. карту "кубанские земли в конце xviii в."). временные поселения казаков оборудовались земляными валами, плетеными изгородями и пушками.
осенью 1793 г. казаки заложили на берегу кубани войсковой город екатеринодар, который стал военно-административным центром черномории и получил свое название в честь святой екатерины. его возведение началось на территории карасунского кута (район парка им. м. горького и бывшей краевой больницы). к югу, напротив излучины реки кубани, была основана крепость, которая напоминала собою прежнюю сечь. в крепости находилось войсковое с казармами для размещения куренных атаманов, бездомных и престарелых казаков.
переселение черноморского казачьего войска на кубань явилось крупнейшей операцией такого рода в россии
екатеринодар застраивался строго по плану, что позволило городу сохранять прямолинейность улиц и кварталов. уже в 1794 г. в столице черномории имелось 9 кирпичных домов, 75 хат, а население достигло 580 человек.