Гугенотская и Англиканская церкви. · Назовите главу (название статуса);
· Язык богослужения;
· Кто был священником (избирался, становился от рода);
· Дорогое/дешёвое убранство;
· Имущество церкви (земля, богатства, храмы/ничего, т.е только сама церковь.)
· Наличие монашества
· Главная идея церкви (например: Кальвинистская: учение Кальвина, Лютеранская: три положения учения)
Демосфен
Под угрозой македонского вторжения в Грецию Афины приложили много усилий, чтобы объединить полисы в борьбе с македонцами. Самым известным противником македонян в Афинах стал известный оратор Демосфен.
В Народном собрании он произносил про- никиовеиные речи, направленные против Филиппа Македонского. Благодаря усилиям Демосфена удалось создать союз греческих полисов, который должен был оказать сопротивление Македонии.
Решающая битва состоялась летом 338 года до н. э. при Херонее. В этой битве македоняне достигли успеха. благодаря сыну Филиппа — Александру. Он командовал левым крылом войска. Афинянам удалось прорвать ряды македонцев, но они расстроили свои ряды. Заметив это, Филипп воскликнул: «Неприятель умеет сражаться, но не умеет побеждать!» Тут же македонское войско было перестроено. Македоняне ринулись на афинян и одержали решающую победу. Так Греция попала под власть Македонии.
После этой победы Филипп начал строить планы похода на Персию. Греческие города, где было много сторонников Филиппа, охотно поддержали эту идею. На общегреческом съезде было решено начать поход на Персию в отместку за разорение Греции во время грекоперсидских войн. И только убийство Филиппа приостановило осуществление этих планов.
Загадки истории
Кто и почему убил Филиппа Македонского?
Об этом ходило множество слухов. Одни предполагали, что убийца действовал по приказу персидского царя, который хотел помешать Филиппу подготовить поход в Азию.Другие верили, что убийца, знатный македонянин, мстил за обиды, нанесенные ему царем. Но многие думали, что одним из организаторов покушения на царя был его сын Александр. Все, кто был заподозрен в заговоре против Филиппа, по приказу Александра были казнены. Часть исследователей считает, что умертвили именно тех, кто узнал об участии самого Александра в этом заговоре.
2.Реки Месопотамии, как и Нил, периодически подвержены наводнениям от весеннего таяния снегов на горах Армении, на Ниле - от летних ливней тропической Африки; как здесь, так и там наводнения с древнейших времен регулируются и умеряются каналами и плодородию низменности, тучная почва которой не только благоприятствовала земледелию и скотоводству, но и побуждала к выделке кирпича и к постройкам из него. Нижней Месопотамии недоставало только близости гор, которые, окаймляя скалами долину Нила, доставляли ей в изобилии камень, благодаря чему египтяне имели возможность воздвигать из прочного материала свои храмы и гробницы, предназначенные для вечного существования. Сходству естественных условий Египта и Месопотамии, как на то особенно указывал Гоммель, соответствует схожесть некоторых первоначальных проявлений их культуры, а именно подобие языков, письмен, времясчисления и религий. В основных религиозных воззрениях обоих народов одинаковую роль играет обоготворение небесного океана Ана, или Ну, от которого выводилось происхождение божеств воздуха и земли, солнца и луны. Почитание божества света у обоих народов занимало первое место, хотя вавилоняне почитали, наряду с солнцем и луной, также и звезды в большей степени, чем египтяне; даже животная символика обоих народов, находившаяся в связи с их верой в богов, представляется во многих отношениях родственной, хотя у египтян поклонение животным, быть может, под влиянием суеверий первоначального африканского населения их страны, практиковалось в большей степени, нежели у вавилонян.
От сходства между местными географическими условиями и между основным мировоззрением произошли и точки соприкосновения между египетским и древнемесопотамским искусствами. Тем не менее никто не может принять произведение древнеегипетского искусства за древнехалдейское; их сходство не идет дальше того, что обусловливается равенством ступени культурного развития обоих народов.