Средневековье представляет собой значительный этап человеческой истории. Средние века в Западной Европе обычно определялись как период времени между распадом Западной Римской империи и ростом национальных монархий, началом европейских открытий за рубежом, гуманистическим возрождением и протестантской Реформацией, начавшейся в 1517 году. Завоевание Константинополя в 1453 году рассматривается как одно из самых важных событий в Европе, указывающее на конец Средневековья из-за последующих событий и его влияния на Европу.
Объяснение:
Средние века делятся на три периода. Раннее – с 5 по 11 век, Высокое – с 11 по 14 век и Позднее Средневековье – с 14 по 15 век.
Раннее средневековье
В 8-м веке Рим потерял свою власть. Новые народы заполнили пропасть, оставленную центральным правительством Рима между 5 и 8 веками. Тевтонские племена установили региональный суверенитет на старых границах империи. Этими племенами были остготы в Италии, вестготы в Испании, франки в Галлии (Франция), англосаксы в Британии и вандалы в Северной Африке. Социальные последствия потери власти в Риме трудно понять. Города и купцы были лишены экономических выгод от безопасной торговли, а на интеллектуальное развитие империи негативно повлияло отсутствие культурного и образовательного единства.
Высокое средневековье
Период Высокого Средневековья был определен историками как период, в течение которого процесс урбанизации Европы, военное развитие и интеллектуальная деятельность были возрождены между 11 и 13 веками. Это возрождение набрало силу, когда Скандинавия и венгры приняли христианство. За этот период население Европы значительно увеличилось. Население было сосредоточено в городах, и люди пытались занять сельскохозяйственные районы. Древние города появились на побережье Средиземного моря. В 1200 году развивающиеся центральные города были связаны друг с другом дорогами и реками и находились в середине континента. В конце этого периода население Парижа составляло приблизительно 200 000. Появление автономно управляемых городов в центральных, северных и фландрских регионах Италии привело к экономической мобилизации и появлению новых религиозных и коммерческих учреждений. Торговые города на Балтийском побережье заключили соглашение, известное как Ганзейский союз, в который вошли итальянские города-государства, такие как Венеция, Генуэзская и Пиза, и расширили свои торговые зоны по всему Средиземноморью. Этот период был периодом формирования для королей Франции, Англии и Испании; укрепили свои полномочия и создали новые институты для облегчения управления.
Позднего средневековья
Позднее средневековье было периодом бедствий и трудностей. В этот период климат сильно пострадал от климатических изменений и вызвал голод между 1315-1317 гг. Чума - бактериальное заболевание, распространилось как пожар, который невозможно было потушить для плохо питающегося населения, и убил почти три четверти населения в 14 веке, или даже половину в некоторых районах. Большое количество почвы было заброшено, а посевы остались необработанными. В результате сокращения числа рабочих зарплаты рабочих увеличились, и землевладельцы пытались убедить их работать на своей земле. Рабочие также восстали, утверждая, что они заслуживают большего заработка. Это период, когда католическая церковь начала разделяться внутри себя. Во время этого разделения Церковь управлялась тремя разными папами одновременно. Католическая церковь утратила авторитет папства и привела к образованию протестантских церквей. Последним падением Римской империи был захват Константинополя в 1453 году турками-османами. Это событие оказывает большое влияние на экономику, культуру и религию Европы.
• Что такое история средних веков?
Средневековье: 375 год начинается с переселения племен, с 1453 года до тех завоевания Константинополя.
• Феодальный строй
Главной характеристикой средневекового общества был феодальный строй. Во главе общества – феодалы, которые владеют землей, управляют государством и участвуют в войнах. Мелкие феодалы подчинялись крупным. Это называлось феодальной лестницей, которая работает по принципу «вассал моего вассала – не мой вассал».
Духовенство – свободный класс, который жил за счет крестьян и феодалов.
Самой многочисленной группой были крестьяне. У них было небольшое хозяйство, они платили налоги, и имели личную зависимость от феодала.
Феодальный строй – общественно-экономическая формация, которая пришла на смену рабовладению.
Наиболее глубокие корни западная цивилизация пустила на Североамериканском континенте. Ценности западной технократической цивилизации были усвоены и развиты в США. США начинали свой исторический путь как английская колония. Первые поселения британских колонистов появились в Северной Америке в начале XVII века. За ними последовали немцы, голландцы, французские гугеноты и т. д. К середине XVII века в северных колониях начали появляться города, в которых интенсивно развивалась промышленность и торговля. Однако в течение XVII-XVIII веков североамериканские колонии представляли собой по преимуществу аграрное общество. В сельском хозяйстве было занято 8/10 населения. Английские короли стремились установить за океаном феодальные отношения. Они раздавали земли своим приближенным, жаловали хартии, согласно которым землевладелец мог отдавать свои земли зависимым производителям. Феодализм не пустил глубоких корней на Североамериканском континенте. В превращенной форме наибольшее развитие он получил в южных колониях, где надолго утвердилось плантационное хозяйство, основанное на рабском труде. На севере же развивалось капиталистическое сельское хозяйство в виде фермерства. Этому огромные неосвоенные пространства земли. Беднейшие колонисты самовольно захватывали свободные земли и становились независимыми собственниками земли. По мере консолидации североамериканского общества, роста самосознания американского народа в Северной Америке начали развиваться сепаратистские тенденции. В 1775-1781 годах в Северной Америке происходила война за независимость. Эта война увенчалась успехом. В 1776 году была принята Декларация независимости. Американская Декларации независимости была одним из самых прогрессивных документов, отражающих мировоззрение просветителей. “Мы считаем следующие истины самоочевидными: что все люди созданы равными, что они наделены Создателем известными неотъемлемыми правами, среди которых право на жизнь, на свободу, на стремление к счастью; что с целью обеспечения этих прав, люди создают правительства, что когда любая форма правления становится разрушительной по отношению к этим целям, народ вправе изменить или упразднить ее”—говорится в этом документе, написанном великим американским просветителем Т. Джефферсоном. В 1787 году была принята Конституция Америки, а в 1791 —Билль о правах. Независимая Америка превратилась в демократическое федеративное государство, с динамично развивающейся экономикой. Высокие темпы развития позволили США в скором времени догнать, а затем и перегнать многие развитые капиталистические страны. В историографии закрепился термин “американское чудо”. Каковы же истоки “американского чуда”? Объясняя этот феномен, исследователи называют ряд факторов. Немецкий социолог и историк М. Вебер в работе “Протестантская этика и дух капитализма” интенсивное развитие капитализма в США связывает с особым духовным зарядом, который содержало учение английских протестантов-кальвинистов, переселившихся в Америку целыми общинами в результате преследования на родине правительством. Кальвинисты рассматривали всякий труд как богоугодное дело, осуществление божественного призвания. Успех в трудовой сфере, предпринимательской деятельности расценивался ими как показатель божественного покровительства. Не менее важную роль играли демократические традиции, которые принесли с собой английские колонисты. Эти традиции в результате Американской революции получили свое дальнейшее развитие. Распространенное в американском обществе ощущение свободы и больших возможностей для самореализации стали мощным фактором для активной хозяйственной деятельности. Реализации “американского чуда и то решение национального вопроса, которое осуществилось в США. США называют “этническим котлом”, в котором в результате взаимодействия различных культур, складывалась новая этническая общность — “американский народ”, ассимилирующий все богатство накопленного этими народами опыта. Не малое значение в этом про
Средневековье представляет собой значительный этап человеческой истории. Средние века в Западной Европе обычно определялись как период времени между распадом Западной Римской империи и ростом национальных монархий, началом европейских открытий за рубежом, гуманистическим возрождением и протестантской Реформацией, начавшейся в 1517 году. Завоевание Константинополя в 1453 году рассматривается как одно из самых важных событий в Европе, указывающее на конец Средневековья из-за последующих событий и его влияния на Европу.
Объяснение:
Средние века делятся на три периода. Раннее – с 5 по 11 век, Высокое – с 11 по 14 век и Позднее Средневековье – с 14 по 15 век.
Раннее средневековье
В 8-м веке Рим потерял свою власть. Новые народы заполнили пропасть, оставленную центральным правительством Рима между 5 и 8 веками. Тевтонские племена установили региональный суверенитет на старых границах империи. Этими племенами были остготы в Италии, вестготы в Испании, франки в Галлии (Франция), англосаксы в Британии и вандалы в Северной Африке. Социальные последствия потери власти в Риме трудно понять. Города и купцы были лишены экономических выгод от безопасной торговли, а на интеллектуальное развитие империи негативно повлияло отсутствие культурного и образовательного единства.
Высокое средневековье
Период Высокого Средневековья был определен историками как период, в течение которого процесс урбанизации Европы, военное развитие и интеллектуальная деятельность были возрождены между 11 и 13 веками. Это возрождение набрало силу, когда Скандинавия и венгры приняли христианство. За этот период население Европы значительно увеличилось. Население было сосредоточено в городах, и люди пытались занять сельскохозяйственные районы. Древние города появились на побережье Средиземного моря. В 1200 году развивающиеся центральные города были связаны друг с другом дорогами и реками и находились в середине континента. В конце этого периода население Парижа составляло приблизительно 200 000. Появление автономно управляемых городов в центральных, северных и фландрских регионах Италии привело к экономической мобилизации и появлению новых религиозных и коммерческих учреждений. Торговые города на Балтийском побережье заключили соглашение, известное как Ганзейский союз, в который вошли итальянские города-государства, такие как Венеция, Генуэзская и Пиза, и расширили свои торговые зоны по всему Средиземноморью. Этот период был периодом формирования для королей Франции, Англии и Испании; укрепили свои полномочия и создали новые институты для облегчения управления.
Позднего средневековья
Позднее средневековье было периодом бедствий и трудностей. В этот период климат сильно пострадал от климатических изменений и вызвал голод между 1315-1317 гг. Чума - бактериальное заболевание, распространилось как пожар, который невозможно было потушить для плохо питающегося населения, и убил почти три четверти населения в 14 веке, или даже половину в некоторых районах. Большое количество почвы было заброшено, а посевы остались необработанными. В результате сокращения числа рабочих зарплаты рабочих увеличились, и землевладельцы пытались убедить их работать на своей земле. Рабочие также восстали, утверждая, что они заслуживают большего заработка. Это период, когда католическая церковь начала разделяться внутри себя. Во время этого разделения Церковь управлялась тремя разными папами одновременно. Католическая церковь утратила авторитет папства и привела к образованию протестантских церквей. Последним падением Римской империи был захват Константинополя в 1453 году турками-османами. Это событие оказывает большое влияние на экономику, культуру и религию Европы.
• Что такое история средних веков?
Средневековье: 375 год начинается с переселения племен, с 1453 года до тех завоевания Константинополя.
• Феодальный строй
Главной характеристикой средневекового общества был феодальный строй. Во главе общества – феодалы, которые владеют землей, управляют государством и участвуют в войнах. Мелкие феодалы подчинялись крупным. Это называлось феодальной лестницей, которая работает по принципу «вассал моего вассала – не мой вассал».
Духовенство – свободный класс, который жил за счет крестьян и феодалов.
Самой многочисленной группой были крестьяне. У них было небольшое хозяйство, они платили налоги, и имели личную зависимость от феодала.
Феодальный строй – общественно-экономическая формация, которая пришла на смену рабовладению.
Каковы же истоки “американского чуда”? Объясняя этот феномен, исследователи называют ряд факторов. Немецкий социолог и историк М. Вебер в работе “Протестантская этика и дух капитализма” интенсивное развитие капитализма в США связывает с особым духовным зарядом, который содержало учение английских протестантов-кальвинистов, переселившихся в Америку целыми общинами в результате преследования на родине правительством. Кальвинисты рассматривали всякий труд как богоугодное дело, осуществление божественного призвания. Успех в трудовой сфере, предпринимательской деятельности расценивался ими как показатель божественного покровительства. Не менее важную роль играли демократические традиции, которые принесли с собой английские колонисты. Эти традиции в результате Американской революции получили свое дальнейшее развитие. Распространенное в американском обществе ощущение свободы и больших возможностей для самореализации стали мощным фактором для активной хозяйственной деятельности. Реализации “американского чуда и то решение национального вопроса, которое осуществилось в США. США называют “этническим котлом”, в котором в результате взаимодействия различных культур, складывалась новая этническая общность — “американский народ”, ассимилирующий все богатство накопленного этими народами опыта. Не малое значение в этом про