Он был любим народом, религиозен, добр, рассудителен и прекрасно образован для своего времени. Казалось бы, правление «тишайшего» государя должно было отличаться спокойствием, размеренностью и благоденствием. Однако в годы его царствования (1645 – 1676) произошло немало народных волнений внутри страны и военных конфликтов с соседними государствами. История жизни русского монарха по имени Алексей Михайлович Романов – биография значительной личности, внесшей весомый вклад в историю и культуру Российского государства. Сын государя Михаила Фёдоровича появился на свет 19 марта 1629 г. По обычаю, до 5 лет о мальчике заботились мамки и няньки, позже воспитанием будущего царя занимался боярин Борис Морозов. После вступления своего воспитанника на престол Борис Морозов фактически управлял страной, что привело к Московскому восстанию 1648 года – «соляному бунту». Этот бунт стал событием, после которого Алексей Михайлович Романов начал самостоятельно решать основные политические вопросы. В более поздние периоды своего правления самодержец иногда позволял своим приближённым существенно влиять на государственные дела, но лишь до того момента, пока они проводили политику, отвечавшую его интересам. В эпоху, когда правил Романов Алексей Михайлович, государственный строй Русского царства приобретал черты абсолютизма. Кодекс законодательных норм – Соборное уложение, принятое в 1649 году, окончательно закрепостило крестьян и, в то же время, расширило права дворянского и купеческого сословия. Церковная реформа патриарха Никона привела к расколу Московской Церкви (появилось «старообрядчество») и ожесточённой церковно-религиозной борьбе.
«Однажды франки унесли из какой-то церкви вместе с другими драгоценными вещами, необходимыми для церковной службы, большую чашу удивительной красоты. Но епископ той церкви направил послов к королю с если уж церковь не заслуживает возвращения чего-либо другого из её священной утвари, то, по крайней мере, пусть возвратят ей хотя бы эту чашу. Король, выслушав послов, сказал им: „Следуйте за нами в Суассон, ведь там должны делить всю военную добычу. И если этот сосуд, который просит епископ, по жребию достанется мне, я выполню его По прибытии в Суассон, когда сложили всю груду добычи посредине, король сказал: „Храбрейшие воины, я вас отдать мне, кроме моей доли, ещё и этот сосуд“. Разумеется, он говорил об упомянутой чаше. В ответ на эти слова короля те, кто был поразумнее, сказали: „Славный король! Всё, что мы здесь видим, — твоё, и сами мы в твоей власти. Делай теперь всё, что тебе угодно. Ведь никто не смеет противиться тебе!“. Как только они произнесли эти слова, один вспыльчивый воин, завистливый и неумный, поднял секиру и с громким возгласом: „Ты получишь отсюда только то, что тебе полагается по жребию“, — опустил её на чашу. Все были поражены этим поступком, но король перенес это оскорбление с терпением и кротостью. Он взял чашу и передал её епископскому послу, затаив „в душе глубокую обиду“. А спустя год Хлодвиг приказал всем воинам явиться со всем военным снаряжением, чтобы показать на Марсовом поле, насколько исправно содержат они своё оружие. И когда он обходил ряды воинов, он подошёл к тому, кто ударил по чаше и сказал: „Никто не содержит оружие в таком плохом состоянии, как ты. Ведь ни копьё твоё, ни меч, ни секира никуда не годятся“. И, вырвав у него секиру, он бросил её на землю. Когда тот чуть-чуть нагнулся за секирой, Хлодвиг поднял свою секиру и разрубил ему голову, говоря: „Вот так и ты поступил с той чашей в Суассоне“. Когда тот умер, он приказал остальным разойтись, наведя на них своим поступком большой страх»
