Ермак Тимофеевич – покоритель Сибири «Вождь непорабощенных воинов» В одном из рукописных сборников 18 века есть упоминание о происхождении Ермака, причем говорится, что принадлежит оно самому Ермаку Тимофеевичу: «О себе же Ермак известие написал, откуда рождение его…». Итак, отец атамана перебрался из Суздаля, где семья жила «в скудости и бедности», на Урал, в «камские изобильные места», а затем – на земли за Уралом, близ реки Тобол, вытребовав себе разрешение строить крепости на Оби и Иртыше. И уже здесь, за каменным поясом Урала, Тимофей осел, женился и воспитал двух сыновей: Родиона и Василия (Ермак). «Весьма мужествен и разумен, и зрачен, плосколиц, черн брадою и власы прекудряв, плоск и плечист», - так описывается внешность Ермака в Ремизовской летописи. Вероятно, Ермак был сначала атаманом одной из многочисленных шаек волжских казаков, защищавших население на Волге от произвола и грабежа со стороны крымских и астраханских татар.Об этом свидетельствуют дошедшие до нас челобитные «старых» казаков, адресованных царю, а именно: соратник Ермака Гаврила Ильин писал, что он 20 лет «полевал» (нёс военную службу) с Ермаком в Диком поле, другой ветеран Гаврила Иванов писал, что служил царю «на поле двадцать лет у Ермака в станице» и в станицах у других атаманов[2]. К началу 1582 года Строгановы пригласили Ермака на службу, тогда ему было не менее 40 лет. Ермак участвовал в Ливонской войне, командовал казачьей сотней во время сражения с литовцами за Смоленск. Сохранилось письмо литовского коменданта Могилева Стравинского, отправленное в конце июня 1581 года королю Стефану Баторию, в котором упоминается «Ермак Тимофеевич — атаман казацкий»[3]. В 1581 году (по другим данным — в 1582 году) дружина казаков (больше 540 человек), под начальством атаманов Ермака Тимофеевича, Ивана Кольцо, Якова Михайлова, Никиты Пана, Матвея Мещеряка, Черкаса Александрова и Богдана Брязги, была приглашена уральскими купцами Строгановыми для защиты от регулярных нападений со стороны сибирского хана Кучума, и пошла вверх по Каме, а в июне 1582 года прибыла на реку Чусовую, в чусовские городки братьев Строгановых. Здесь казаки жили два месяца и Строгановым защищать их городки от грабительских нападений со стороны сибирского хана Кучума.
Основой советской идеологии был марксизм-ленинизм, ориентированный на построение коммунизма - бесклассового общества для всех народов. В БССР в нем не было особой специфики, помимо общего развития белорусской территории; социализм и коммунизм были интернациональными явлениями.
Идеология современного белорусского государства – это учение о нормах жизни, идеалах и ценностях белорусского народа. Иными словами, здесь уже акцент делается на белорусском народе, отдельно взятом, как гражданах независимого государства. Фундаментальная цель – сильная демократическая процветающая Беларусь. Безопасность, независимость государства, благосостояние граждан. Никакой большой стратегической цели, сравнимой с построением коммунизма, не ставится. Вместе с тем белорусская власть старается сохранить все достижения советского периода, такие, как промышленное и экономическое развитие времён СССР.
Основой советской идеологии был марксизм-ленинизм, ориентированный на построение коммунизма - бесклассового общества для всех народов. В БССР в нем не было особой специфики, помимо общего развития белорусской территории; социализм и коммунизм были интернациональными явлениями.
Идеология современного белорусского государства – это учение о нормах жизни, идеалах и ценностях белорусского народа. Иными словами, здесь уже акцент делается на белорусском народе, отдельно взятом, как гражданах независимого государства. Фундаментальная цель – сильная демократическая процветающая Беларусь. Безопасность, независимость государства, благосостояние граждан. Никакой большой стратегической цели, сравнимой с построением коммунизма, не ставится. Вместе с тем белорусская власть старается сохранить все достижения советского периода, такие, как промышленное и экономическое развитие времён СССР.