Устройство государств в это время было феодально-теократическим, а общество было разделено на несколько классов, преимущественно на крестьян, горожан, духовенство и дворянство. Эта социальная структура говорит о том, что в обществе еще не выделился класс буржуазии, а вместе с ним еще не возникла буржуазная социально-политическая платформа для преобразования государства и общества в образования светские и ориентированные на личность и индивидуальность человека. Поэтому жизнь 14-15 века можно назвать средневековой, где еще господствует патриархально-схоластический взгляд на мир, а личность человека подчинена служению Церкви и монарху. Устройство государства также строго патернализировано и подчинено единоличной власти самодержца, который определяет политику государственных учреждений по своему усмотрению. Правда, примерно в это время начинается Эпоха Возрождения и в этой связи общество меняется, сбрасывая путы теократического наследия к новому будущему человека и общества, чьи устремления рождают новые социальные проекты. Появляется такое явление как кальвинизм, что является предшественником буржуазного перерождения общества, а социальная структура изменяется вслед за экономическими преобразованиями развивающегося капитализма.
