КУРМАНГАЗЫ САГЫРБАЕВ 1. Как называют Курмангазы в народе:
А) «отцом кюев» (кюй атасы)
Б) «мастер домбры»
В) «великий кюйши»

2. Курмангазы поднял на высокий уровень домбровую культуру…
А) Восточного Казахстана Б) Южного Казахстана
В) Западного Казахстана

3. Назовите годы жизни Курмангазы:
А) 1818 – 1889 Б) 1820 – 1887 В) 1843 – 1916

4. Кто был первым профессиональным учителем музыки Курмангазы:
А) его мама Б) кюйши Узак В) Даулеткерей

5. «Словом – Сагырбаев редкая музыкальная душа, и получи он европейское образование, то был бы в музыкальном мире звездою первой величины» Кто написал эти слова:
А) писатель, этнограф Савичев Б) Даулеткерей В) Дина Нурпеисова

6. Назовите выдающийся кюй Курмангазы, название которого соответствует радостному психо-эмоциональному состоянию человека:
А) «Адай» Б) «Туремурат» В) «Балбраун»

7. Это произведение считают вершиной творчества Курмангазы, оно завоевало огромную популярность и отличается светлой, жизнерадостной музыкой:
А) «Кишкентай» Б) «Алатау» В) «Сары-Арка»

8. Выберите новаторское достижение Курмангазы в области музыкальной формы:
А) он ввел в структуру кюев вторую сагу
Б) одноголосная фактура вступительного раздела
В) употребление необычных звучаний параллельных секунд, тритонов

9. На принципах творческо-исполнительской школы Курмангазы ведется обучение в музыкальных училищах, школах, консерватории:
А) Да Б) Нет

10. Именем Курмангазы названы…
А) Казахская Государственная филармония
Б) Алма-Атинская Государственная консерватория, оркестр Казахских народных инструментов
В) Государственный академический театр оперы и балета​

1. Самый главный факт - идея, выдвинутая Филофеем "Москва-третий Рим", как бы символизирующая центр православия и христианства ( Первый Рим -пал; второй - Константинополь - пал, третий Москва - стоит и будет стоять).  Русские в 16 веке относились к своим соседям пренебрежительно, вели агрессивную внешнюю политику ( Ливонская война, Присоединение Казани и Астрахани и пр.). С моей точки зрения, таким образом, нельзя вести свою внешнюю политику, которая строилась на принципе исключительности России. С точки зрения моего предка из 16 века, наверное, вполне возможно

Александр невский (1220—1263) — сын ярослава всеволодовича, внук всеволода большое гнездо. князь новгородский (1236—1251), великий князь владимирский (с 1252 года). после разгрома шведских военных отрядов биргера в устье невы в 1240 году стал именоваться невским. 5 апреля 1242 года на льду чудского озера разгромил войска ливонского ордена, обеспечив независимость северо-западной руси от иноземцев. будучи великим князем владимирским, принимал меры по предотвращению разорительных набегов монголо-татар на русь. был канонизирован православной церковью как воин-избавитель, выступавший также и против введения католичества в северо-западных землях. евпаттий коловратий — легендарный богатырь, рязанский боярин. в 1237 году с «полком» в 1700 человек нанес поражение монголо-татарам на суздальской земле. убит в бою. воспет в «повести о разорении рязани батыем». даниил александрович (1261—1303) — младший сын александра невского. великий князь московский. при нем московское княжество выделилось из владимирского в качестве самостоятельного, основал данилов монастырь. канонизирован православной церковью. иван данилович калита (1296—1341) — сын даниила александровича. великий князь московский (с 1325 года) и великий князь владимирский (с 1328 года). оказав орде в подавлении тверского восстания в 1327 году, получил ярлык на княжение в костроме. в 1332 году получил основную часть великокняжеских владений. значительно пополнил казну. расширяя территорию московского княжества, повышая его влияние и авторитет, иван калита заложил основы для последующего превращения москвы в центр собирания земель и борьбы против монголо-татарского ига. сергий радонежский (около 1321—1391) — основатель и игумен троице-сергиева монастыря. инициатор введения общежитийного устава в монастырях. активно поддерживал объединительную и национально-освободительную политику князя дмитрия донского. источник: