молю На IV Чрезвычайном Всетуркестанском съезде в Коканде в ноябре 1917 года с докладом о политическом и экономическом положении России и Туркестана выступил М. Шокай. Он объявил Туркестан «территориально автономным» в составе Российской республики, а установление форм автономии предоставил Учредительному собранию. Ислам был провозглашен государственной религией. М. Шокай заявил, что права национальных меньшинств Туркестана будут охраняться.
- Какие ошибки допустили местные органы после установления советской власти в Туркестане?
- Представители каких организаций воспользовались большевистским лозунгом о праве нации на самоопределение, предприняв попытку придать краю статус автономии?
- Противоречило ли создание автономии большевистскому лозунгу о праве нации на самоопределение? Изложите суть этого лозунга.
- Какие решения съезда свидетельствуют о стремлении сохранить гражданский мир в регионе?
Огромную роль в культурной жизни кыргызов играло устное творчество, вершиной которого следует считать всемирно известный героический эпос «Манас». Вероятно, устная поэзия знакома предкам кыргызов еще с III в. до н. э., когда термин «кыргыз» стал известен благодаря китайским письменным источникам. С тех пор фольклор кыргызов постепенно формировался и развивался.
Уже в начале XII в. арабский автор Марвази отмечал у кыргызов наличие певцов-импровизаторов. А еще 4 века спустя, в XVI в., таджикоязычное сочинение «Маджму ат-таварих» («Собрание историй») включило отдельные эпизоды из эпоса «Манас». Фольклор кыргызов является многожанровым, среди которых эпос «Манас» играет выдающуюся роль. Следует различать 2 понятия эпоса. В узком смысле это собственно эпос «Манас». В широком значении под эпосом «Манас» мы имеем в виду трилогию «Манас», «Семетей», «Сейтек». Эпос «Манас» состоит из нескольких сот тысяч стихотворных строк и превосходит по объему все известные эпические произведения мира, что и составляет одну из его отличительных особенностей. Развитие эпоса привело к генеалогической циклизации и появились продолжения трилогии о потомках Сейтека.
Объяснение:
Шелковый путь
Объяснение:
Вели́кий шёлковый путь — караванная дорога, связывавшая Восточную Азию со Средиземноморьем в древности и в Средние века. В первую очередь использовался для вывоза шёлка из Китая, с чем и связано его название. Путь был проложен во II веке до н. э., вёл из Сианя через Ланьчжоу в Дуньхуан, где раздваивался: северная дорога проходила через Турфан, далее пересекала Памир и шла в Фергану и казахские степи, южная — мимо озера Лоб-Нор по южной окраине пустыни Такла-Макан через Яркенд и Памир (в южной части) вела в Бактрию, а оттуда — в Парфию, Индию и на Ближний Восток вплоть до Средиземного моря. Термин введён немецким географом Фердинандом фон Рихтгофеном в 1877 году.