Напишите небольшой рассказ на тему «История нашей страны в названиях городов, сёл, деревень, улиц моего региона». В рассказе необходимо указать не менее двух названий и охарактеризовать связь этих названий с историческими событиями (деятельностью исторических личностей). Город Нижний Новгород ​(

Тихоокеанские войны , войны 1864-66 и 1879—83 гг. в тихоокеанском регионе Южной Америки. 1-я тихоокеанская война — война между Испанией и коалицией стран Южной Америки (Перу, Чили, Боливия, Эквадор). Вызвана попыткой Испании восстановить колониальное господство. После отказа Перу выплатить долги бывшего Перуанского вице- королевства испанский флот в апреле 1864 г. захватил перуанские острова Чинча. Когда все латиноамериканские государства осудили эту акцию, испанский флот вторгся в территориальные воды Чили и подошёл к столице — Сантьяго. Чили объявила войну Испании и заключила военный союз с Перу, Боливией и Эквадором. Испанцы подвергли бомбардировке главные чилийские порты и, не имея сил для масштабной войны, в мае 1866 г. отозвали свои корабли. В августе 1869 г. подписан мирный договор, по которому Испания признала независимость Перу. 2-я тихоокеанская война — война между Чили и коалицией Перу и Боливии («Селитряная война»). Вызвана их соперничеством за контроль над месторождениями селитры в районе Антофагасты (Боливия) и перуанской провинции Тарапака. В 1873 —75 гг. правительство Перу национализировало предприятия по добыче селитры, принадлежавшие Чилийской селитряной компании. В нач. февраля 1879 г. его примеру последовало правительство Боливии. В ответ войска Чили вторглись на боливийскую территорию и захватили Антофагасту. 5 апреля Чили объявила войну Перу и Боливии. Чилийская армия уступала боливийской и перуанской по численности, но была лучше подготовлена. Финансовую поддержку Чили оказал её главный торговый партнёр — Великобритания (в 1880 г. она получила от Чили монополию на вывоз селитры). Наступление чилийцев в пустыне Атакама прекратилось из-за бездорожья и трудностей снабжения. 8 октября они разбили перуанский флот у мыса Ангамос, в начале ноября высадились у Писагуа и захватили Тарапаку. Переворот в Боливии в кон. декабря 1879 г. фактически вывел её из войны. Весной 1880 г. чилийская армия пересекла Атакаму, 26 мая взяла город Такна, 7 июня — город Арика. В апреле 1880 г. чилийский флот блокировал главный перуанский порт Кальяо. 17 января 1881 г. пала столица Перу Лима. По Анконскому миру 1883 г. Перу уступила Чили Тарапаку и (на 10 лет) Такну и Арику. По перемирию 1884 г. Боливия отдала Чили принадлежавшую ей часть Тихоокеанского побережья. Чилийцы получили контроль над всей селитряной зоной.

Русский народный фольклор очень богат и разнообразен своей историей, культурой и традициями, которые нашли свое отражение в песнях, былинах и сказаниях. Былины, слагаемые простым народом, отличались красотой и правдоподобностью своего повествования, с наличием небольшого художественного вымысла, что придавало им еще большую самобытность, присущую древнерусской эпохе. В центре былин всегда находится положительный персонаж - богатырь, воплотивший в себе непобедимую силу и безграничную любовь к матушке-Руси, народного заступника. Конечно, образ богатыря является собирательным. Народ создал образ богатыря, возложив на него свои надежды и чаяния, чтобы показать следующим поколениям и воспитать идеологию о непобедимости Руси перед вражеской силой.



Главными качествами русских богатырей были - воинская доблесть и старания по защите родной земли. Достоинства богатырей испытываются в сражении, в неравном бою, с чем связана композиция былины, красочно насыщенная преувеличениями.

Кто же были эти полубоги, наделенные нечеловеческой силой?

Самым популярным в древней Руси является персонаж Ильи Муромца. Этот персонаж вобрал в себя все черты присущие мифологическим героям - чудесное исцеление и приобретение нечеловеческой силы. Илья выходец из простой крестьянской семьи, с детства прикованный к кровати, пока не являются калики перехожие и чудесным образом исцеляют его. С этого эпизода берет свое начало богатырская жизнь Ильи Муромца, подвиги которого нашли художественное отражение в былинах и сказаниях.

Другим, не менее важным героем является Добрыня Никитич, живший в одну эпоху с Ильей Муромцем. Воспевание неодолимой силы и мужества русского богатыря начинается с поединка со змеем Горынычем. В повествовании о Добрыне Никитиче присутствуют не только фантастические рассказы, он так же предстает как мудрый и храбрый воин, выполняющий все поручения Ильи Муромца. Добрыня стал эталоном воина эпохи Киевской Руси.

Третьим известным богатырем является - Алеша Попович, который часто представлен молодым, храбрым, смекалистым и хитрым воином.

Одним из самых таинственных образов русских былин является Святогор, имеющий силу, превосходящую великих богатырей древней Руси. Персонаж Святогора был взят из древней мифологии, который вобрал в себя представления о великих горных великанах, воплощавших величие и невозмутимость гор. Былины о Святогоре - это трагические рассказы о том, как могучий великан погибает не в бою за правое дело, а в споре с какой-то неведомой, непреодолимой силой.

Не менее таинственным богатырем в русском эпосе является Волх Всеславьевич, который был рожден от фантастического змея. Волх считается колдуном и жрецом языческих богов. Волх является героем "Слова о полку Игореве". Несмотря на свою известность, персонаж Волха не был историческим лицом, а всего лишь плод художественного вымысла народа.

В отличие от Волха, Дунай Иванович является персонажем с реально-исторической основой. Повествование о Дунае начинается со схватки с Добрыней Никитичем. Дунай входит в состав Киевского богатырства. 

Так же увлекательно повествование о Дунае и богатырки Настасьи. На собственной свадьбе, вследствие безумного спора Дунай убивает Настасью, промахнувшись при стрельбе из лука. Не вынеся горя утраты, Дунай убивает себя.

Русские богатыри играют огромную роль в русской истории. Былины повествуют о тех славных мужах, которые становили Русь, оберегали и защищали русский народ от вторжения силы вражеской. Русские богатыри в былинах воплощали идею воссоединения славян, непобедимости и нерушимости древнерусского государства перед внешними врагами, являясь образцом подражания в патриотизме и мужестве будущим поколениям.