Найдите лишнее в ряду и объясните выбор
1)ярополк, владимир, игорь, святослав
2)холоп, закуп, смерд, рядович
3)вира, мечник, вновь, отрок
4)олег, игорь, ольга, святослав

Династия Рюриковичей:
Рюрик,
Княжение Олега в Киеве,
Княжение Игоря в Киеве,
Княжение Святослава в Киеве до совершеннолетия провела его мать Ольга,
Княжение Владимира Святославовича в Киеве,
Княжение Ярослава Мудрого в Киеве, Княжение Владимира Мономаха в Киеве, Княжение Мстислава Великого в Киеве, Княжение Юрия Долгорукого на суздальской земли в Киеве( с перерывами),
Княжение Андрея Боголюбского в Владимиро-Суздальской земле,
Княжение Всеволода Большое Гнездо во Владимиро- суздальской земле,
Княжение Александра Невского во Владимире, Княжение Ивана Даниловича Калиты в Москве,
Княжение Симеона Гордого в Москве,
Княжение Ивана красного в Москве,
Княжение Дмитрия Донского в Москве,
Княжение Василия 1 в Москве,
Княжение Василия 2 Тёмного в Москве,
Княжение Ивана 3 во Владимире и Москве,
Княжение Василия 3 во Владимире и Москве,
Княжение Ивана 4 Грозного ( с 1547 года - царствование),
Царствование Федора Ивановича, реально 1585 года Правил Борис Годунов,
Царствование Бориса Годунова,
Царствование Василия Шуйского,

Династия Романовых: Царствование Михаила Романова,
Царствование Алексея Михайловича,
Царствование Федора Алексеевича,
Царствование Петра Первого Великого,
Царствование Екатерины 1,
Царствование Петра 2,

По мнению историка Никольского, религиозная реформа Владимира явилась завершением начавшегося ещё за сто лет до него процесса и, в сущности, не была реформой для значительной части дружины. Торговые интересы давно уже заставили многих представителей и славян и варягов расстаться со старой верой; ещё при Игоре, более чем за пол века до официального крещения в Киеве уже была церковь Святого Ильи, обслуживавшая ту часть дружины Игоря, которая, по словам летописи, исповедовала христианство. Ко времени княжения Владимира число христиан в княжеской дружине должно было ещё значительно увеличиться. Это обстоятельство и объясняет нам реформационный пыл князя: как в своё время князь Константин должен был легализовать христианство и стать христианином, потому что его войско оказалось на три четверти состоящим из христиан, так и Владимир не мог оставаться при старой вере, когда большая часть его дружины приняла христианство. В тоже время распространение христианства среди киевского военно-купеческого населения энергично велось Византией в её собственных интересах.