1. Принятие христианства повлияло очень сильно. Во-первых, существенно изменились нормы этики, а центром общественной жизни все больше становилась церковь. Но в большей степени стоит обратить внимание на то, что принятие христианства стало стрессовым переход от язычества к монотеизму. Христианство изменило образ жизни - больше никаких жертвоприношений, только послушание и терпение. Древнерусская культура стала консолидированной, а само общество приобрело более европейский вид, ведь христианство было заимствовано оттуда. Христианство оказало влияние даже на городскую культуру, на образ деятельности - теперь население Древней Руси поголовно занимается земледелием. Христианство также было манипуляции со стороны власти, что сыграло роль появления особенностей, имеющих языческие корни. 2. В первую очередь, это летопись - формальное закрепление истории по летам. Существовал такой жанр как поучение - завещание детям. Житие представляло собой автобиографию или просто биографию какого-либо святого. Хождение было описанием путешествий, а воинская повесть - военных походов, действий. А также известен такой жанр как слово, в некотором смысле, это аналог поэзии, красноречия. 3. Принятие христианства стало главной причиной появления зодчества в Древней Руси. Сначала это были деревянные церкви, а позже это большие белокаменные церкви, например, Церковь Покрова на Нерли, построенная в 12 веке. Каменные храмы строились в Киеве, Новгороде и Владимире. Первой церковью была Десятинная церковь, которая находится в Киеве. А самый известный - Софийский собор, который был построен в 11 веке в Киеве. Что касается живописи, то вместе с христианством из Византии мы переняли фреску и мозаику, и живопись в целом. Но стоит отметить, что живопись в Древней Руси имела лишь одну единественную форму - иконопись. Почти все произведения находятся в Киеве. Например, в том же Софийском соборе, в центральном куполе которого имеется мозаика Христа Вседержителя.
Дата рождения Фридриха I Барбароссы неизвестна даже приблизительно. Свое прозвище Фридрих получил за цвет бороды. Германским королем Фридрих Барбаросса стал в 1125 году. Только после этой даты у его биографов и историков появилась возможность проследить жизненный путь венценосного завоевателя.
Барбаросса создал многочисленную для своего времени европейскую армию, главной силой которой являлась тяжелая, закованная в стальные доспехи рыцарская конница, и усовершенствовал ее организацию. Он признан классиком военного искусства Средневековья. Германское рыцарство при нем стало для многих других национальных рыцарских организаций в Европе примером для подражания.
Подготовка немецкого рыцаря, равно как и всех других европейских, начиналась с детства. Служба пажом или оруженосцем у сеньора в течение 10–12 лет являлась для будущего рыцаря лучшей практической школой. После окончания срока такой службы производилось торжественное посвящение в рыцари.
Фридрих Барбаросса, равно как и другие воинственные монархи европейского Средневековья, требовал от немецких рыцарей совершенного владения всеми семью рыцарскими искусствами. Такими являлись: верховая езда, плавание, стрельба из лука, кулачный бой, соколиная охота, игра в шахматы и сложение стихов.
Сам германский король, а вместе с ним и его немецкие рыцари совершенствовали свое боевое искусство в постоянных междоусобных феодальных войнах. Кроме войн, достойным для себя занятием рыцари считали только охоту и турниры, к которым Фридрих Барбаросса питал особую страсть.
Фридрих Барбаросса свято придерживался феодального права на звание рыцаря. По его указу право на рыцарский поединок со всеми его атрибутами имел лишь тот, кто был рыцарем по происхождению. Перевязь, рыцарский пояс и золотые шпоры мог носить только рыцарь. Эти предметы являлись излюбленными наградами немецких рыцарей, которыми их поощрял король.
В 1152 году Фридрих I Барбаросса стал императором Священной Римской империи, в которую входили многочисленные германские государства и современная Австрия, игравшая в империи главную роль. К тому времени Фридрих Краснобородый всеми доступными мерами, и в первую очередь военными, укрепил королевскую власть на немецкой земле.
Став императором, монарх Германии начал проводить агрессивную, завоевательную политику, отвечающую интересам немецких феодалов. Он стремился подчинить своей власти богатые ломбардские города-государства Северной Италии.
Венценосный полководец совершил пять завоевательных походов в Северную Италию: в 1154–1155, 1158–1162, 1163–1164, 1166–1168 и 1174–1178 годах. Все эти походы стали своеобразной живой историей жизни императора-завоевателя, мечтавшего и стремившегося присоединить к своим огромным владениям еще и немалую часть соседней Италии. Конечной целью этих походов Барбаросса видел коронование себя в Вечном городе – папском Риме – императорской короной.
Во время первых завоевательных походов император Фридрих I Барбаросса сумел подчинить Священной Римской империи многие города-государства Ломбардии, которые или откупились от германцев, или при взятии их штурмом подвергались полному разграблению.
Однако в 1167 году 16 ломбардских городов объединились в Ломбардскую лигу, соединили свои воинские силы и выступили против Барбароссы. Лигу поддержали Республика Венеция и римский папа, который никак не мог подчинить себе своевольного правителя Священной Римской империи.
Последний, пятый, поход императора Фридриха I в Северную Италию начался в 1174 году. Во главе большой для той эпохи 8-тысячной немецкой рыцарской армии он перешел Альпийские горы и, вторгшись в Ломбардию, захватил и разграбил город Сузы. Но более сильный, хорошо укрепленный город Александрию рыцарям сразу взять не удалось, и они его осадили.
2. В первую очередь, это летопись - формальное закрепление истории по летам. Существовал такой жанр как поучение - завещание детям. Житие представляло собой автобиографию или просто биографию какого-либо святого. Хождение было описанием путешествий, а воинская повесть - военных походов, действий. А также известен такой жанр как слово, в некотором смысле, это аналог поэзии, красноречия.
3. Принятие христианства стало главной причиной появления зодчества в Древней Руси. Сначала это были деревянные церкви, а позже это большие белокаменные церкви, например, Церковь Покрова на Нерли, построенная в 12 веке. Каменные храмы строились в Киеве, Новгороде и Владимире. Первой церковью была Десятинная церковь, которая находится в Киеве. А самый известный - Софийский собор, который был построен в 11 веке в Киеве.
Что касается живописи, то вместе с христианством из Византии мы переняли фреску и мозаику, и живопись в целом. Но стоит отметить, что живопись в Древней Руси имела лишь одну единественную форму - иконопись. Почти все произведения находятся в Киеве. Например, в том же Софийском соборе, в центральном куполе которого имеется мозаика Христа Вседержителя.
Дата рождения Фридриха I Барбароссы неизвестна даже приблизительно. Свое прозвище Фридрих получил за цвет бороды. Германским королем Фридрих Барбаросса стал в 1125 году. Только после этой даты у его биографов и историков появилась возможность проследить жизненный путь венценосного завоевателя.
Барбаросса создал многочисленную для своего времени европейскую армию, главной силой которой являлась тяжелая, закованная в стальные доспехи рыцарская конница, и усовершенствовал ее организацию. Он признан классиком военного искусства Средневековья. Германское рыцарство при нем стало для многих других национальных рыцарских организаций в Европе примером для подражания.
Подготовка немецкого рыцаря, равно как и всех других европейских, начиналась с детства. Служба пажом или оруженосцем у сеньора в течение 10–12 лет являлась для будущего рыцаря лучшей практической школой. После окончания срока такой службы производилось торжественное посвящение в рыцари.
Фридрих Барбаросса, равно как и другие воинственные монархи европейского Средневековья, требовал от немецких рыцарей совершенного владения всеми семью рыцарскими искусствами. Такими являлись: верховая езда, плавание, стрельба из лука, кулачный бой, соколиная охота, игра в шахматы и сложение стихов.
Сам германский король, а вместе с ним и его немецкие рыцари совершенствовали свое боевое искусство в постоянных междоусобных феодальных войнах. Кроме войн, достойным для себя занятием рыцари считали только охоту и турниры, к которым Фридрих Барбаросса питал особую страсть.
Фридрих Барбаросса свято придерживался феодального права на звание рыцаря. По его указу право на рыцарский поединок со всеми его атрибутами имел лишь тот, кто был рыцарем по происхождению. Перевязь, рыцарский пояс и золотые шпоры мог носить только рыцарь. Эти предметы являлись излюбленными наградами немецких рыцарей, которыми их поощрял король.
В 1152 году Фридрих I Барбаросса стал императором Священной Римской империи, в которую входили многочисленные германские государства и современная Австрия, игравшая в империи главную роль. К тому времени Фридрих Краснобородый всеми доступными мерами, и в первую очередь военными, укрепил королевскую власть на немецкой земле.
Став императором, монарх Германии начал проводить агрессивную, завоевательную политику, отвечающую интересам немецких феодалов. Он стремился подчинить своей власти богатые ломбардские города-государства Северной Италии.
Венценосный полководец совершил пять завоевательных походов в Северную Италию: в 1154–1155, 1158–1162, 1163–1164, 1166–1168 и 1174–1178 годах. Все эти походы стали своеобразной живой историей жизни императора-завоевателя, мечтавшего и стремившегося присоединить к своим огромным владениям еще и немалую часть соседней Италии. Конечной целью этих походов Барбаросса видел коронование себя в Вечном городе – папском Риме – императорской короной.
Во время первых завоевательных походов император Фридрих I Барбаросса сумел подчинить Священной Римской империи многие города-государства Ломбардии, которые или откупились от германцев, или при взятии их штурмом подвергались полному разграблению.
Однако в 1167 году 16 ломбардских городов объединились в Ломбардскую лигу, соединили свои воинские силы и выступили против Барбароссы. Лигу поддержали Республика Венеция и римский папа, который никак не мог подчинить себе своевольного правителя Священной Римской империи.
Последний, пятый, поход императора Фридриха I в Северную Италию начался в 1174 году. Во главе большой для той эпохи 8-тысячной немецкой рыцарской армии он перешел Альпийские горы и, вторгшись в Ломбардию, захватил и разграбил город Сузы. Но более сильный, хорошо укрепленный город Александрию рыцарям сразу взять не удалось, и они его осадили.