Опираясь на текст «Салической правды» заполните таблицу. Укажите по три-пять составов преступлений к каждому из указанных видов, также укажите предусмотренные источником наказания. При заполнении таблицы укажите номера соответствующих статей, а также кратко изложите их содержание.

Расцвет минойской цивилизации. Критяне - владыки Средиземноморья. Афины платят дань Критскому царю Миносу, посылая на съедение Минотавру семь благородных юношей и семь красивых знатных девушек. Минотавр - это чудовище с головой быка, рожденное женой Миноса от быка (по наказанию главного бога - Зевса) . Царь Минос - чтоб не смущать подданных и гостей - был вынужден запереть такого "пасынка" в специальном дворце - Лабиринте, где где было бесчисленное количество ходов, и, попав туда, уже нельзя было выбраться наружу. . Афинский царевич Тесей приплывает на Крит, с намерением замочить Минотавра. Он знакомится с дочерью Миноса Ариадной, между ними возникают чувства, и Тезей обещает жениться на Ариадне, если выберется живым. Она дает ему клубок ниток, чтоб тот не заблудился во Дворце Минотавра Лабиринте и нашел выход. Тезей проникает в Лабиринт, находит Минотавра и в схватке убивает его. Потом выходит и с Ариадной и освобожденными афинянами уплывает домой, к папе. Погони почему-то не было, видно сам Минос вздохнул с облегчением, когда узнал, что Минотавр пал смертью храбрых. Вот. А Ариадна потом стала всё же женой бога вина Диониса. Бог да еще и с вином - что ей смертный!

Минота́вр (др.-греч. Μῑνώταυρος, бык Миноса) — по греческому преданию[1], чудовище с телом человека и головой быка[2], происшедшее от неестественной любви Пасифаи, жены царя Миноса, к посланному Посейдоном (в некоторых источниках Зевсом) быку[3]. По преданию она прельщала быка, ложась в деревянную корову, сделанную для неё Дедалом.

Минос скрывал его в построенном Дедалом Кносском лабиринте, куда ему бросались на пожирание преступники, а также присылаемые из Афин каждые девять лет[4] (то есть раз в восемь лет[5]) 7 девушек и 7 юношей (либо каждый год 7 детей[6]). Тесей был (по Диодору) из второй группы (по Плутарху, из третьей). По некоторым источникам, пленникам выкалывали глаза[7]. По истолкованию, пленники умирали сами, блуждая и не находя выхода[8].