1. Брахманы -высшая каста. Главные обязанности: быть брахманом с рождения, вести соответствующий образ жизни, быть умным чтоб все об этом знали, проводить жертвоприношения. (жрецы, ученые). У них было огромное количество правил, они не могли брать еду приготовленную людьми из других каст, все старались подарить им подарки, когда умирал брахман то все права на дом и семью передавались его сыну 2. кшатрии -воины и правители. с детства обучались воевать. Их главной задачей было охранять и защищать брахманов, правителей, детей, женщин и стариков. 3. вайшьи- ремесленники землевладельцы. они платили налог за землю, всю жизнь на ней работали, почти не образованны 4. шудры - слуги бесправные, высшие касты избегали их, так же они не могли участвовать в ритуалах. Были еще неприкасаемые это отдельная социальная группа они занимались уборкой мусора, работали с кожей и глиной. У них сплошные ограничения - ничего нельзя)))
Корни этногенетических процессов необходимо искать в эпохе бронзы, когда Казахстан населяли индоиранские племена. На смену им пришли племенные объединения саков, усуней, канглы, гуннов, переходивших на тюркские языки. Непосредственной этнической базой образования казахской народности стали раннесредневековые тюркские государства VI-XII веков – Тюркский, Тюргешский, Карлукский каганаты, государства Караханидов и огузов, Кимакское и Кипчакское ханства. В их рамках складывлся общий хозяйственный тип, культурная, языковая, бытовая близость. По сути дела, шел процесс интеграции многочисленных тюркских племен в единую общность. Однако эти процессы были прерваны монгольским завоеванием. На некоторое время были нарушены культурные, экономические связи, произошло смешение местных племен с пришлыми монголами. Это привело к изменениям в антропологическом типе тюрков, хотя к значительным изменениям метисация не привела, наоборот, немногочисленные монголы были ассимилированы тюрками, приняли тюркские языки и обычаи.
На базе укрепления феодальных отношений в послемонгольское время восстановились тенденции объединения родов и племен тюркского происхождения в народности. В этногенезе казахов значительную роль сыграли кипчаки, найманы, конраты, аргыны, кереи, дулаты, барласы и другие племена. Причем основная их часть была автохтонного происхождения.
Процесс образования казахской народности завершился в XV-XVI веках.
Слово казак служило также для обозначения группы кочевников, отделившихся от своего правителя. Таким коллетивом были кочевники государство Абулхаира, ушедшие с Жанибеком и Кереем искать счастья в новых землях.
2. кшатрии -воины и правители. с детства обучались воевать. Их главной задачей было охранять и защищать брахманов, правителей, детей, женщин и стариков.
3. вайшьи- ремесленники землевладельцы. они платили налог за землю, всю жизнь на ней работали, почти не образованны
4. шудры - слуги бесправные, высшие касты избегали их, так же они не могли участвовать в ритуалах.
Были еще неприкасаемые это отдельная социальная группа они занимались уборкой мусора, работали с кожей и глиной. У них сплошные ограничения - ничего нельзя)))
На базе укрепления феодальных отношений в послемонгольское время восстановились тенденции объединения родов и племен тюркского происхождения в народности. В этногенезе казахов значительную роль сыграли кипчаки, найманы, конраты, аргыны, кереи, дулаты, барласы и другие племена. Причем основная их часть была автохтонного происхождения.
Процесс образования казахской народности завершился в XV-XVI веках.
Слово казак служило также для обозначения группы кочевников, отделившихся от своего правителя. Таким коллетивом были кочевники государство Абулхаира, ушедшие с Жанибеком и Кереем искать счастья в новых землях.