Определи и сравни территорию улуса Джучи до похода 1236 – 1242 гг. и после него и ответь на вопрос : Какие земли вошли в улус после похода ? Улус до похода Улус после похода
ответ:Создание Монгольской империи. Монгольские племена, гра- начавшие с Корейским, Найманским и Жалаирским ханствами, в начале XIII века жили между собой то в дружбе, то в раздорах. 11о сведениям летописи «Сокровенное сказание», Керейское ханство 11 монгольские племена в тот период находились в мирных, добрососед- оких отношениях. Большую роль в воспитании будущего великого монгольского хана Чингисхана сыграл керейский хан Торы.
Основатель первой монгольской империи Чингисхан (в детские годы - Темучин) родился в 1155 году (по некоторым источникам, в 1162 году) в местности Кендитау на берегу реки Онон в Монголии в семье Есугей-батыра. Отец его погиб в схватке с монгольским племенем татар, когда Темучину исполнилось 9 лет.
В 1206 году в междуречьи Онона и Керулена состоялся курултай кочевой знати - сторонников Темучина, к тому времени хана нескольких монгольских племен, на котором он торжественно, под раз- иевающимся белым священным знаменем, был провозглашен великим всемонгольским ханом. Вместе с этим курултай утвердил за Те- мучином имя Чингисхан, заменившее его прежнее. Также, объединив все монгольские племена под властью единого вождя, курултай создал Монгольскую империю, избрав ее великим ханом Чингисхана.
Общественный строй Монгольской империи. Чингисхан единолично управлял Монгольским государством. Его окружали ве- зиры, знающие письменность и иностранные языки. Он разделил империю на 95 административных туменов. В каждом было по 10 тысяч воинов. Тумены в свою очередь состояли из аймаков. Каждая тысяча воинов делилась на десять сотен, сотня - на десятки. Система управления войсками начиналась с десятков. Аймаками и туменами, а также тысячами правили ближайшие родственники Чингисхана и поддерживавшие его нойоны - представители монгольской знати. В военном отношении вся Монголия и ее население подразделялись на три военно-административных улуса: Правое крыло (Барунгар), Левое крыло (Жонгар) и Центральное крыло (Кул). Эти крылья управлялись на основе деления их на вышеуказанные тумены.
Кодан-тайши (Котан, Котанбай) (70-е годы XIV века — 60-е годы XV века) — бий, акын.
Являлся одним из тех, кто стоял у истоков образования Казахского ханства. Акыны племени аргын считают, что он является их предком.
Бухар-Жырау воспевал: «Если спросить все нас, мы дети Котанбая, потомки аргынов. Во главе с Каракожа. Он всех нас благословил». ему вторил Котеш-акын: «Наш предок акын Котан, Он по стихам стоял над всеми».
Согласно шежере, Кобланды-батыр убил сына Кодан-тайши Дайыркожу по прозвищу Акжол-бий примерно в 1456−1459 годах, что стало поводом для отделения племени аргынов от хана кочевых узбеков Абулхаира и переселения племени в Жетысу. Разбитый горем отец Котан-бий в память о своем погибшем сыне написал песнь-жоктау, которая стала культурным наследием.
В трудах Машкур Жусупа, Шокана Валиханова, Шакарима, Г. Н. Потанина встречаются сведения о Кодан-тайши.
Считается прародителем крупнейшего племени казахов Аргын.
← Вернуться к древу
ҚОТАН, ҚОТАНБАЙ (КОДАН-ТАЙШИ)
Годы жизни: 01/01/1400 — 01/01/1500
Кодан-тайши (Котан, Котанбай), (70-е годы XIV века — 60-е годы XV века) — бий, акын. Был одним из тех, кто стоял у истоков образования Казахского ханства. Акыны племени аргын считают, что он их предок. Бухар-Жырау воспевал: «Если спросить все нас, мы дети Котанбая, потомки аргынов. Во главе с Каракожа. Он всех нас благословил». ему вторил Котеш-акын : «Наш предок акын Котан, Он по стихам стоял над всеми». Согласно шежере, Кобланды- батыр убил сына Кодан-тайши Дайыркожу по прозвищу Акжол-бий примерно в 1456 −1459 годах. Это стало поводом для отделения племени аргынов от хана кочевых узбеков Абулхаира и переселения племени в Жетысу. Разбитый горем отец Котан-бий в память о своем погибшем сыне написал песнь-жоктау, которая стала культурным наследием. В трудах Машкур Жусупа, Шокана Валиханова, Шакарима, Г.Н. Потанина встречаются сведения о Кодан-тайши.
ответ:Создание Монгольской империи. Монгольские племена, гра- начавшие с Корейским, Найманским и Жалаирским ханствами, в начале XIII века жили между собой то в дружбе, то в раздорах. 11о сведениям летописи «Сокровенное сказание», Керейское ханство 11 монгольские племена в тот период находились в мирных, добрососед- оких отношениях. Большую роль в воспитании будущего великого монгольского хана Чингисхана сыграл керейский хан Торы.
Основатель первой монгольской империи Чингисхан (в детские годы - Темучин) родился в 1155 году (по некоторым источникам, в 1162 году) в местности Кендитау на берегу реки Онон в Монголии в семье Есугей-батыра. Отец его погиб в схватке с монгольским племенем татар, когда Темучину исполнилось 9 лет.
В 1206 году в междуречьи Онона и Керулена состоялся курултай кочевой знати - сторонников Темучина, к тому времени хана нескольких монгольских племен, на котором он торжественно, под раз- иевающимся белым священным знаменем, был провозглашен великим всемонгольским ханом. Вместе с этим курултай утвердил за Те- мучином имя Чингисхан, заменившее его прежнее. Также, объединив все монгольские племена под властью единого вождя, курултай создал Монгольскую империю, избрав ее великим ханом Чингисхана.
Общественный строй Монгольской империи. Чингисхан единолично управлял Монгольским государством. Его окружали ве- зиры, знающие письменность и иностранные языки. Он разделил империю на 95 административных туменов. В каждом было по 10 тысяч воинов. Тумены в свою очередь состояли из аймаков. Каждая тысяча воинов делилась на десять сотен, сотня - на десятки. Система управления войсками начиналась с десятков. Аймаками и туменами, а также тысячами правили ближайшие родственники Чингисхана и поддерживавшие его нойоны - представители монгольской знати. В военном отношении вся Монголия и ее население подразделялись на три военно-административных улуса: Правое крыло (Барунгар), Левое крыло (Жонгар) и Центральное крыло (Кул). Эти крылья управлялись на основе деления их на вышеуказанные тумены.
Кодан-тайши (Котан, Котанбай) (70-е годы XIV века — 60-е годы XV века) — бий, акын.
Являлся одним из тех, кто стоял у истоков образования Казахского ханства. Акыны племени аргын считают, что он является их предком.
Бухар-Жырау воспевал: «Если спросить все нас, мы дети Котанбая, потомки аргынов. Во главе с Каракожа. Он всех нас благословил». ему вторил Котеш-акын: «Наш предок акын Котан, Он по стихам стоял над всеми».
Согласно шежере, Кобланды-батыр убил сына Кодан-тайши Дайыркожу по прозвищу Акжол-бий примерно в 1456−1459 годах, что стало поводом для отделения племени аргынов от хана кочевых узбеков Абулхаира и переселения племени в Жетысу. Разбитый горем отец Котан-бий в память о своем погибшем сыне написал песнь-жоктау, которая стала культурным наследием.
В трудах Машкур Жусупа, Шокана Валиханова, Шакарима, Г. Н. Потанина встречаются сведения о Кодан-тайши.
Считается прародителем крупнейшего племени казахов Аргын.
← Вернуться к древу
ҚОТАН, ҚОТАНБАЙ (КОДАН-ТАЙШИ)
Годы жизни: 01/01/1400 — 01/01/1500
Кодан-тайши (Котан, Котанбай), (70-е годы XIV века — 60-е годы XV века) — бий, акын. Был одним из тех, кто стоял у истоков образования Казахского ханства. Акыны племени аргын считают, что он их предок. Бухар-Жырау воспевал: «Если спросить все нас, мы дети Котанбая, потомки аргынов. Во главе с Каракожа. Он всех нас благословил». ему вторил Котеш-акын : «Наш предок акын Котан, Он по стихам стоял над всеми». Согласно шежере, Кобланды- батыр убил сына Кодан-тайши Дайыркожу по прозвищу Акжол-бий примерно в 1456 −1459 годах. Это стало поводом для отделения племени аргынов от хана кочевых узбеков Абулхаира и переселения племени в Жетысу. Разбитый горем отец Котан-бий в память о своем погибшем сыне написал песнь-жоктау, которая стала культурным наследием. В трудах Машкур Жусупа, Шокана Валиханова, Шакарима, Г.Н. Потанина встречаются сведения о Кодан-тайши.
Автор: Асхат Сулейменов