Осмысление Задание 1.Если верно ставим знак «+», если не верно знак <->
1.К середине XIX века в Казахстане было много европейских школ для обучения детей коренного населения. 2. В 1841 году в Букеевской Орде была открыта первая светская школа.
3. В 1850 году при Оренбургской пограничной комиссии была открыта светская школа с семилетним сроком обучения, в которой учился Ыбырай Алтынсарин.
5. В 1857 году в Омске была открыта школа для казахских детей, готовившая переводчиков.
6. Открытие начальных школ в Казахстане относится к 60-ым годам XIX века.
7. Открытие начальных школ в Казахстане связано с именем Ы. Алтынсарина.
8. Мужская войсковая гимназия, женская гимназия. духовное училище имелись в г. Уральск.
9. Аульных школ было мало.
10. Первые школы в Сырдарьинской области были открыты в Раимском (Казалинском) укреплении и в Перовске (КызылОрде).
11. Педагогические кадры готовила Ташкентская учительская семинария.
12. Ташкентская учительская семинария была открыта в 1879 году.
13. В казахских аулах школы начали открываться в 80-ые годы XIX века.
14.В городе Верном имелись мужская и женская классические гимназии.
15. Царское правительство считало, что начальное образование для казахов – это знание русской грамоты и первых четырех действий арифметики.
16. Доступ казахских детей к среднему учебному образованию царским правительством не ограничивался
17. В волостях и аулах казахские дети обычно учились в медресе
18. царское правительство не ограничивало работу мусульманских школ.
19. Влияние ислама на юге Казахстана было нещначительным.
20. Медресе существовали за счет добровольных пожертвований
21. Шакирды – это ученики медресе
22. В медресе изучали арабскую филологию, мусульманское религиозное право.
23. Муллы западных и северных районов Казахстана в основном учились в татарских медресе.
24. Муллы южного Казахстана в основном учились в Бухаре.

​

1/  20 ғ-дың 40-жылдарынан басталған ғылыми-техникалық революция барысында ғылымның өндіргіш күшке айналу үрдісі қарқын алып, елеулі нәтижелерге қол жетті: ең бастысы, еңбектің жай-ахуалы, сипаты мен мазмұны, өндіргіш күштердің, еңбек бөлінісінің құрылымы өзгеріске ұшырап, еңбек өнімділігі күрт өсті, сол арқылы қоғам өмірінің өзге салалары, әсіресе, адамдардың мәдениеті, тұрмысы, психологиясы жетіліп, табиғатпен қарым-қатынасы айқындала түсті.

2/ ХХ ғасырдың бірінші жартысында капитализмнің дамуы шаруашылық шегінде дүниежүзі елдерінің арасындағы тығыз байланыс орнауына алып келді.

3/ Модернизмнің негізгі бастауы ретінде

А.Бергсонның - интуитивизмі,

Э.Гуссерльдің - феноменологиясы,

З.Фрейдтің психоталдауы

С.Кьеркегор, М.Хайдеггер, К.Ясперс, Н.Бердяев, т.б. - экзистенциализмі танылды.

Импрессионизм- алғаш рет Францияда 19 ғасырдың 2-жартысы мен 20 ғасырдың басында өнерде қалыптасқан ағым. Импрессионизм өкілдері өмірді әсерлі бейнелеуге ұмтылды.

Бейнелеу өнерінде импрессионизмның алғашқы белгілері 19 ғасырдың 60-жылдары суретшілер Делакруа, Констебл, Тернер шығармаларында көрініс тапты. Импрессионизмнің негізін француз суретшілері (К.Моне, О.Ренуар, Э.Дега) қалады.

Авангардизмнің пайда болуына философияда постклассикалық ағымның (Шопенгауэр, Ницше, Бергсон,Хай-деггер, Сартр т.б.)

Отношение к Тильзитскому миру в России Когда Александр вернулся в Петербург, он обнаружил оппозицию своей новой политике, причем значительно большую, чем ожидал. Против нее были вдовствующая императрица Мария Федоровна, любимая сестра Александра Екатерина Павловна, большинство духовенства, дворянства и купечества. Если Аустерлиц, Эйлау и Фридланд считали скорее несчастьями, чем поражениями, то к Тильзиту отнеслись как к национальному позору и неслыханному бесчестью. В высшем обществе разлилась волна ненависти ко всему французскому: французские оперы шли при пустом зале, послов Наполеона – сначала генерала Савари, а затем сменившего его генерала графа Коленкура – не принимали почти ни в одном аристократическом доме Петербурга. Предчувствие смертельной схватки с Наполеоном охватило все русское общество. Адъютант П. И. Багратиона Денис Давыдов чуть позже писал об этом времени: «1812 год стоял среди нас, русских, как поднятый окровавленный штык». Весьма характерной была реакция на Тильзитский мир простых людей – крестьян, мещан, солдат. Однако простые русские люди этот факт объясняли совсем по-иному. Русские простолюдины считали Наполеона антихристом. Такую веру поддерживало в них и православное духовенство. Поэтому, когда было объявлено, что православный русский царь встретился с Наполеоном, то есть антихристом, то нужно было придумать оправдание царю в таком страшном грехе. Тогда-то и пошел среди простых людей слух, что встреча потому произошла на реке, что царь сначала окрестил антихриста Бонапарта в Немане и лишь потом допустил его пред свои светлые очи. И все же можно констатировать, что сам договор был крайне непопулярен во всех слоях русского общества. Но Александр продолжал начатое дело и сменил тех министров, которые недостаточно энергично проводили новую политику. Новым министром иностранных дел стал сын фельдмаршала Румянцева – граф Николай Петрович Румянцев, откровенный сторонник профранцузской ориентации; министром внутренних дел был назначен Михаил Михайлович Сперанский, а в январе 1808 года появился и новый военный министр – А. А. Аракчеев. А меж тем назревали новые войны, на сей раз с недавними союзниками – Англией и Швецией...