Основными идеями нового политического мышления были:
а) ориентация при решении международных вопро¬сов не на баланс интересов двух систем, а на баланс их сил
б) провозглашение классовых ценностей высшим приоритетом
в) признание того, что внешняя политика должна служить решению глобальных проблем современ¬ности
г) признание необходимости поиска компромиссов, взаимоприемлемых решений, учитывающих ин¬тересы всех народов и государств

крепостное право  – высшая форма неполной собственности феодала на крестьянина, основанная на прикреплении крестьянина к земле феодала (боярина, помещика, монастыря и т.п.) или феодального государства.

фактически сложилось в конце xvi в.

юридическое оформление крепостного права –

1649 г.  – «соборным уложением» крестьянам окончательно запрещены переходы от феодала к феодалу.

1-й этап: по « правде» смерд и закуп, работавшие на феодала – крепостники. жизнь = 5 гривен. если умирал без наследников по мужской линии имущество – к феодалу.

2-й этап: время складывания централизованного государства. ограничение права ухода от феодала к феодалу.

3-й этап:   1497 г.  – «судебник» ивана iii официально ввел день перехода – юрьев день осенний – 26 ноября. введение платы за «пожилое».

4-й этап:   1550 г.  – «судебник» ивана iv подтверждает право перехода в юрьев день и увеличивает плату за «пожилое».

5-й этап:   1581 г.  – введение «заповедных лет» – годов, в которые вообще запрещены переходы. не ясно, действовали ли они на территории всей руси. не ясна периодичность.

6-й этап:   1592 г.  – все население включено в писцовые книги. появилась возможность установить, какому феодалу принадлежат крестьяне. ряд считает, что был издан указ, запрещающий переход от феодала к феодалу (указ не найден).

7-й этап:   1597 г.

указ о сыске беглых крестьян. крестьяне, бежавшие после составления первых писцовых книг, должны быть возвращены (срок сыска – 5 лет). холопы (рабство за долги) после выплаты долга остаются закрепленными за кредитором.добровольные холопы (вольный найм) через ½ года работы – полные холопы. и , и вольные холопы только после смерти господина.

8-й этап:   1607 г.  – по «уложению» василия шуйского срок сыска = 15 лет. те, кто принимал «беглых» – штраф со стороны государства, компенсация старому владельцу.

9-й этап:   1649 г.  – юридическое закрепощение по «соборному уложению»

Тема одиночества актуальна всегда. все зависит от запроса человека, его потребностей. большинство просто не находят нужных сообщников, другие- разочаровываются в обществе за нелогичность и жестокость. это не единственные проблемы человечества, как вопросы жизни: они бессмертны и бесконечны. сколько людей, столько и мнений. одиночество- это не диагноз отшельничества, это призыв души отойти от законов и навязанных догматов общества. на этой волне человек пытается найти себя, гармонию желаний и возможностей, пытается осветить путь к разгадке происходящего. в некотором плане пытаемся спланировать наши действия, чтобы предугадать исход, оценить последствия. в частности одиночество всем знакомо как само последствие. это дает негатив в течении событий, так как приходится временно быть вне игры, чего нам не желательно. тем не менее это не означает, что мы в этот момент выброшены или покинуты. это момент, когда нами никто не может - мы вне зоны доступа. мы сами можем стать или наблюдать за игрой кукловода. это шанс стать хозяином судьбы. как у любой монеты у одиночества есть обратная сторона. наедине с собой мы можем накручивать далеко не истинное понимание событий, как никак, а собеседник лучше. только не с воображаемым самим собой (неблагоприятная реакция психики на восприятие окружающего мира- шизофрения) , а тот кто не знает тебя, например, попутчик, либо проверенные люди. не знаю. когда приходит одиночество, но все в мире закономерно: вслед за бурей приходит ясная погода. поэтому нельзя опровергать данное событие как крайность плохих событий.