Рассматриваемый период был для стран западной европы и сша мирным и стабильным по сравнению с первой половиной века, на которую пришлось несколько европейских войн и две мировые войны, две серии революционных событий. доминантой развития названной группы государств во второй половине xx в. принято считать значительное продвижение по пути научно-технического прогресса, переход от индустриального к постиндустриальному обществу. однако и в эти десятилетия страны западного мира столкнулись с целым рядом сложных проблем, кризисных ситуаций, потрясений — всем тем, что называют «вызовами времени». это были масштабные события и процессы в разных сферах, такие, как технологическая и информационная революции, распад колониальных империй, кризисы 1974—1975 гг. и 1980—1982 гг., социальные выступления в 60—70-е гг. xx в., сепаратистские движения и др. все они требовали той или иной перестройки и социальных отношений, выбора путей дальнейшего развития, компромиссов или политических курсов. в связи с этим у власти сменялись разные политические силы, главным образом консерваторы и либералы, которые пытались укрепить свои позиции в менявшемся мире.
по древней традиции государство в странах востока обладало правом верховной собственности на землю. государство ревностно следило за тем, чтобы знать не превращалась в собственников больших земельных владений, так как это приводило к ослаблению центральной власти.
в индии по традиции государство предоставляло земли на 10 лет в пользование знатному человеку, а за это он платил налог и содержал военные отряды, которые и составляли костяк армии правителя. эти земли никогда не передавались по наследству. вместе с тем имелись и наследственные владения местных князей, которые в случае войны шли воевать на стороне правителя во главе ополчения.
в китае в xvi в. все земли делились на две части: на государственные и «народные», т. е. частные. большинство казённых земель отдавалось крестьянам — в «вечное держание», за это они были обязаны обрабатывать землю и платить налоги государству. огромные государственные земли принадлежали императорам, их родственникам и приближённым.
в японии основной земельный фонд находился в собственности князей, но центральная власть, желая укрепить свои позиции, проводила политику конфискации и перераспределения земельных владений. перераспределение земель способствовало укреплению центральной власти.
деревенская община.
в эпоху раннего нового времени все крестьяне жили в замкнутом мире сельской общины.
в индии, например, все должности и обязанности, выполняемые общинниками, передавались по наследству из поколения в поколение. этим община привязывала жителей деревни к земле, так как только в своей общине крестьянин и ремесленник имели право на то, чем они занимались. фактически они не могли уйти из своей деревни, так как за её пределами становились бесправными. община выступала в качестве административной единицы и использовалась государством для облегчения сбора налогов.
в китае сельская община состояла из 100 дворов. во главе стоял староста. вся община делилась на группы по 10 дворов, возглавляемые десятским. и староста, и десятские несли ответственность за сбор налогов и выполнение всех повинностей. существовал принцип круговой поруки: если кто-то из жителей деревни нарушал установленный порядок, община несла ответственность за этот проступок. община обладала относительной самостоятельностью в вопросах , которые решались в рамках традиций и религиозных установлений.
сословный строй.
в китае центральная власть устанавливала цены на важнейшие товары, существовали государственная торговля и государственные промыслы. уже в xvi в. государство установило монополию на некоторые отрасли ремесла и торговли.
в японии все жители страны подразделялись на четыре сословия: воины, крестьяне, ремесленники и купцы. придворные, священнослужители, врачи и учёные, а также парии — неприкасаемые, выполнявшие, как и в индии, самую грязную работу, — в сословия не входили.
воины-самураи занимали верхнюю ступень. принадлежность к этому сословию передавалась по наследству. они имели привилегию носить два меча и получать пайки риса. в xvii в. окончательно оформился «кодекс чести» самураев — «бусидо», согласно которому они должны были вести суровый образ жизни, довольствоваться малым, заниматься только военным делом, быть беспрекословно послушными и верными своему господину.
следующую ступень сословной лестницы занимали крестьяне (основная масса населения), от них зависело пропитание сословия воинов. жизнь их протекала в тяжёлом труде и нищете. они выращивали рис, сеяли пшеницу, ячмень, просо и другие зерновые, а также хлопок, табак, чай и пр.
третье сословия — ремесленники. большинство ремесленников жило в городах. как правило, сын наследовал профессию отца.
удачи тебе в учебе!
ответ:
земля принадлежит государству.
по древней традиции государство в странах востока обладало правом верховной собственности на землю. государство ревностно следило за тем, чтобы знать не превращалась в собственников больших земельных владений, так как это приводило к ослаблению центральной власти.
в индии по традиции государство предоставляло земли на 10 лет в пользование знатному человеку, а за это он платил налог и содержал военные отряды, которые и составляли костяк армии правителя. эти земли никогда не передавались по наследству. вместе с тем имелись и наследственные владения местных князей, которые в случае войны шли воевать на стороне правителя во главе ополчения.
в китае в xvi в. все земли делились на две части: на государственные и «народные», т. е. частные. большинство казённых земель отдавалось крестьянам — в «вечное держание», за это они были обязаны обрабатывать землю и платить налоги государству. огромные государственные земли принадлежали императорам, их родственникам и приближённым.
в японии основной земельный фонд находился в собственности князей, но центральная власть, желая укрепить свои позиции, проводила политику конфискации и перераспределения земельных владений. перераспределение земель способствовало укреплению центральной власти.
деревенская община.
в эпоху раннего нового времени все крестьяне жили в замкнутом мире сельской общины.
в индии, например, все должности и обязанности, выполняемые общинниками, передавались по наследству из поколения в поколение. этим община привязывала жителей деревни к земле, так как только в своей общине крестьянин и ремесленник имели право на то, чем они занимались. фактически они не могли уйти из своей деревни, так как за её пределами становились бесправными. община выступала в качестве административной единицы и использовалась государством для облегчения сбора налогов.
в китае сельская община состояла из 100 дворов. во главе стоял староста. вся община делилась на группы по 10 дворов, возглавляемые десятским. и староста, и десятские несли ответственность за сбор налогов и выполнение всех повинностей. существовал принцип круговой поруки: если кто-то из жителей деревни нарушал установленный порядок, община несла ответственность за этот проступок. община обладала относительной самостоятельностью в вопросах , которые решались в рамках традиций и религиозных установлений.
сословный строй.
в китае центральная власть устанавливала цены на важнейшие товары, существовали государственная торговля и государственные промыслы. уже в xvi в. государство установило монополию на некоторые отрасли ремесла и торговли.
в японии все жители страны подразделялись на четыре сословия: воины, крестьяне, ремесленники и купцы. придворные, священнослужители, врачи и учёные, а также парии — неприкасаемые, выполнявшие, как и в индии, самую грязную работу, — в сословия не входили.
воины-самураи занимали верхнюю ступень. принадлежность к этому сословию передавалась по наследству. они имели привилегию носить два меча и получать пайки риса. в xvii в. окончательно оформился «кодекс чести» самураев — «бусидо», согласно которому они должны были вести суровый образ жизни, довольствоваться малым, заниматься только военным делом, быть беспрекословно послушными и верными своему господину.
следующую ступень сословной лестницы занимали крестьяне (основная масса населения), от них зависело пропитание сословия воинов. жизнь их протекала в тяжёлом труде и нищете. они выращивали рис, сеяли пшеницу, ячмень, просо и другие зерновые, а также хлопок, табак, чай и пр.
третье сословия — ремесленники. большинство ремесленников жило в городах. как правило, сын наследовал профессию отца.
объяснение: