ответьте на вопрос : 1.Почему представители партии Алаш в ходе гражданской войны перешли на сторону Советской власти?
2.В "Декларации прав народов России" за подписью Ленина и Сталина закреплялось право народов на самоопределение вплоть до отделения и образования самостоятельного государства. А) Почему автономии образованные на территории Казахстана не стали самостоятельными государствами? Б) Какова была судьба Турикестанской автономии?
3.Какую роль в становлении Казахской АССР сыграли А. Байтурсынов и М. Сералин?
4.Восстановите хронологический порядок событий:
1.оброзование казахстанской АССР.
2.Гражданская война
3.установление советской власти.
4.политика "военного камунизма "
5.введение новой экономической политике (НЭП надо
Англиканской Церковью называют Церковь, появившуются в Англии после отлучения короля Генриха VIII и его отделения от Рима. Это произошло в 1534 году. По сути, англиканство возникло как «смягченная» форма протестантства, которая заключалась главным образом в отрицании первенства Римского Папы.
Англиканство охарактеризовано тремя основными элементами: подчинение Церкви государству (главой Англиканской Церкви является английский монарх); иерархическая структура, исключающая Римского Папу, но сохранившая остальные ступени священного сана - диаконство, пресвитерство и епископство; и, наконец, Prayer Book – сборник канонических молитв, который является вторым по значимости священным текстом после Библии.
Англиканство имеет долгую и сложную историю. Сразу после отделения от Римской Церкви оно распалось на различные течения. Некоторые из них в разные эпохи больше приближались к протестанстству, другие – к католичеству. В 17 веке последователи кальвинизма, называемые также пуританами, с одной стороны, сформировали Пресвитерианскую Церковь в Шотландии (которую, как и в реформированном кальвинизме, возглавляет Синод) и с другой стороны – различные конгрегационалистские Церкви.
В 18 веке благодаря проповеди братьев Уэсли появилось движение пиетизма, положившее начало основанной в 1784 году Методистской Церкви.
В 19 веке так называемое «Оксфордское движение» во главе с Ньюменом, Пьюси и Киблом пыталось сблизиться с Католической Церковью, но безуспешно, в том числе и по причине перехода Ньюмена в католичество.
В последнее время поступает множество со стороны англиканцев о присоединении к Католической Церкви. Поэтому Папа Бенедикт XVI учредил для этого особые «персональные ординариаты».
Католическая Церковь не признает рукоположения англиканцев. Англиканские священники и епископы не могут совершать действительное Таинство Евхаристии, а также отпускать грехи. Поскольку англиканство представляет собой протестантизм, хотя и в умеренном виде, в нем действует принцип «Sola Scriptura», а Священное Писание интерпретируется свободно и индивидуально. И именно искажения догматического и нравственногго характера привели к тому, что многие англиканцы сегодня воссоединяются с Католической Церковью. Твердым оплотом веры остается апостол Петр, которого Христос поставил скалой, точкой опоры для веры каждого христианина: «И ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих» (Лк 22,32).
По материалам "Радио Ватикана"
Абылай – выдающийся государственный деятель, полководец, восстановил территориальные владения Казахстана. С 15 лет активно принимает участие в борьбе с джунгарами, имел большой авторитет. В 1771 году после смерти хана Абулмамбета, Абылай официально возглавил Казахское ханство. Период правления Абылая ознаменовал установление долгожданного спокойствия в степи. Ему удалось восстановить единство Казахского ханства. Он стремился внести в управление жузов элементы феодализма на основе традиционного менталитета. Возрастает роль султанов. В государственный аппарат входили лица, кровно связанные с ним, таким образом они беспрекословно исполняли его волю. Это был единственный укрепления и централизации власти. Правил единолично, обладал организаторским, полководческим талантом, дипломатическим искусством, дальновидностью и мудростью, поддерживал развитие культуры и искусства.
В основе внешнеполитического курса лежали гибкость, умение пойти на компромисс. Использовал политику двойного подданства. Приняв подданство России Абылай оставался фактически независимым, за исключением охраны сибирских селений и торговых караванов. Сообщал царской администрации о своих действиях в выгодном свете. Не выполнял и требования властей, если они не соответствовали его целям. С южными соседями он вел иную политику. Периодически совершал походы против киргизов, вернул Ташкент, Сузак, Шымкент, Сайрам. В годы его правления положение Каз. ханства значительно упрочилось. При жизни причислен к лику святых, олицетворение единства и целостности. Обеспечил безопасность всей территории ханства.