Первая Мировая 11. Заполните пустые ячейки таблицы, используя приведённый ниже список пропущенных элементов:

Год

Событие истории России

Событие зарубежной истории

1915

Окружение русского корпуса в Августовских лес (Восточная Пруссия)

А)

1916

Б)

В)

Г)

Д)

Компьенское перемирие

Пропущенные элементы: 1) Галицийская битва, 2) Брусиловский прорыв, 3)Заключение Брестского мира, 4) Верденское сражение, 5) 1918г., 7) 1917 г., 8) Англо-французское наступление на Сомме, 9) Первое применение немцами удушливых газов

12. Прочтите отрывок из статьи. Используя текст и знания по истории, выберите три верных суждения.

«Получив 4 сентября два корпуса с Западного фронта, Гинденбург перегруппировал 8-ю армию, прикрывшись на Наревском направлении полутора дивизиями и развернув фронтом на восток от Ортельсбурга до Мельзака семь корпусов и две кавдивизии (215 батальонов, 104 эскадрона, 1080 орудий). Им противостояли русские пять корпусов и пять кавдивизии (228 батальонов, 173 эскадрона и 900 орудий). Планируя обойти 1-ю армию на южном фланге, прижать ее к Нижнему Неману и уничтожить, Людендорф направил три корпуса и две кавдивизии через озерные дефиле - Летцен против русского левого фланга, а четыре корпуса - севернее озер.

В свою очередь, Ренненкампф сосредоточил главные силы на севере напротив Кенигсберга, прикрыв Летцен одной дивизией. На Нареве Ставка переформировала 2-ю армию. Юго-восточнее Мазурских озер в полосе между 2-й и 1-й армиями была сформирована 10-я армия».

СУЖДЕНИЯ:

1) Описанные события произошли в 1916 г.

2) Командующим 2-й армии был ген. Брусилов.

3) Переброска корпусов на Восточный фронт союзникам остановить немцев на р. Марне

4) Последующие военные действия закончились поражением немецких войск.

5) Описанные события относятся к начальному периоду войны.

6) В отрывке говорится о военных действиях в Восточной Пруссии.

Рассмотрите схему и выполните задания 13–16.

13. Напишите общий район проведения какой операции обозначен на схеме цифрой «4»

14. Напишите название города, обозначенного на схеме цифрой «3», который на севере наряду с Тернополем на юге определял линия фронта к концу 1915 г.

15. Напишите название части Германской империи, обозначенной на схеме цифрой «1».

16 Какие суждения, относящиеся к событиям, обозначенным на схеме, являются верными? Выберите три суждения из шести предложенных. Запишите в таблицу цифры, под которыми они указаны.

1. США стали активным участником войны на завершающем её этапе, их войска активно действовали на Западном фронте.

2. Румынское руководство посчитало, что русское наступление, осуществлённое в районе, обозначенном цифрой «4», указывает на перелом в ходе боевых действий, и начало вой- ,ну против Антанты.

3. Война, события которой показаны на схеме, закончилась подписанием Вестфальского мирного договора.

4. Цифрой «2» на схеме показан участок фронта, на котором в первые месяцы была проведена Галицийская операция.

5. - этим условным знаком на схеме обозначена линия фронта к концу первого года войны.

6. Территория, показанная на схеме от условной линии до условной линии была оставлена русскими войсками в ходе событий, известных как «Великое отступление».

Индия – чрезвычайно самобытная страна. Культура этой южной страны представляет собой эклектичное сочетание различных духовных и религиозных течений и благодаря этому становится очень интересной и неподвластной разуму обывателя. В Индии существует множество своих традиций, накапливающихся тысячелетиями. Туристы, прибывшие в эту страну на отдых, обязательно должны соблюдать их, иначе коренное население будет несколько недовольно и воспримет это как неуважение к своей земле.Как говорится, со своим уставом в чужой монастырь не ходят. И даже если некоторые обычаи Индии покажутся Вам на первый взгляд странными, их нужно соблюдать. Никто не говорит о том, что индусы враждебно воспримут несоблюдение традиций, ведь зачастую это происходит по незнанию. Но предварительное ознакомление с обычаями страны, в которой Вы планируете провести некоторое время избежать неприятных ситуаций, а в некоторых случаях даже вызовет уважение у индусов. Обычаи Индии - женщины Начиная разговор об индийских традициях, стоит начать с общения в этой стране. Особо внимательно стоит вести себя женщинам. В Индии общение между представителями разного пола очень строго регламентировано. Немного ханжеские традиции привели к тому, что любые прикосновения к женщинам, будь то рукопожатие или легкое похлопывание по плечу, непременно вызовут у индийцев осуждение. Но если дама сама изъявит желание поздороваться за руку, на этот жест нужно ответить. Довольно странным для европейца окажется тот факт, что и мужское население Индии не приветствует друг друга рукопожатием, но со стороны туристов эта инициатива воспринимается вполне нормально. Обычаи Индии - чувства Обычаи Индии запрещают любые публичные проявления чувств: поцелуи, рукопожатия, объятия и даже ненавязчивые прикосновения. Всё это касается не только малознакомых людей, но и родственников, даже мужа и жены. Дело в том, что даже самый малый телесный контакт является для индусов священным действием, поэтому осквернять его, выставляя напоказ, запрещено. Если Вы хотите указать на что-то своему собеседнику, используйте движение вытянутой рукой или кивок подбородком. Тыкать пальцем считается неприличным.Индусы сдержанны в проявлении своих чувств и эмоций, поэтому в стране не принято публично проявлять гнев или пренебрежение. Если Вы позволите себе подобные выпады, непременно будете осуждены холодными взглядами со стороны коренного населения. Особенным образом индусы относятся к обуви человека. Здесь принято разуваться при входе в государственные учреждения, больницы. Также босым нужно входить в храм или места захоронений.Если говорить о храмах, в них также принято особое поведение. Запрещено приносить с собой в храм изделия из кожи, всяческие ритуальные предметы нужно спрятать под одеждой. Вообще посещение храмов сикхов сопряжено с множеством ограничений. Службы у мужчин и женщин проходят в раздельных помещениях. Прихожане должны быть обязательно в головном уборе, а женщинам рекомендуется облачиться в днинное платье и обязательно закрыть голову и плечи. И еще довольно интересный факт – всё сооружения в Индии принято обходить с левой стороны. Обычаи Индии – священные животные Ну а теперь несколько слов о том, чем известна Индия на весь мир. Первое, что поразит туристов, это огромное количество коров, свободно разгуливающих по улицам города. Из-за этого создаются большие пробки, затрудняющие движение по улицам. Да и потом правила движения непонятны и не подчиняются законам Европы. Корова в Индии является священным животным, поэтому и отношения к ней у местных жителей соответственное. Ни в коем случае нельзя наносить вред здоровью этих животных – такие действия повлекут за собой наказание вплоть до заключения под стражу. Павлины – это настоящее украшение улиц Индии. Эти райские птицы свободно упражняются в пении в течение всего дня.Еще одно почитаемое животное – обезьяна. Для приматов строятся специальные храмы, в которых они селятся целыми семьями. В знаменитом Дворце ветров в Джайпуре обитает огромное количество обезьян, которые чувствуют себя очень раскованно и даже нападают на любопытных туристов, пришедших посмотреть на них. На улицах Индии можно встретить множество по просящих «бакшиш» (милостыню). Но на самом деле бакшиш – это плата за оказание какой-либо мелкой услуги, и если просящий не спешит Вам то и на подаяние он может не рассчитывать. Если в этой стране раздавать деньги направо и налево, очень скоро Вы рискуете остаться без денег. Чаевые следует оставлять только в крупных ресторанах. Но будьте готовы к тому, что просить дополнительную плату будут практически за любую услугу. На эти провокации вестись не нужно. Всегда обращайте внимание на то, какой объем услуг Вам оказан.В первое время, оказавшись в Индии, туристу всё будет казаться очень странным, а кое-что может и напугать. Никто не заставляет принимать традиции чужой страны, особенно если они совсем непонятны. Нужно всего лишь присматриваться к поведению местных жителей и стараться его повторять

Другая загадка древней индийской цивилизации — её происхождение. Учёные продолжают спорить, имела ли она местные корни или была занесена извне, из соседнего Междуречья (Месопотамия), с которым велась интенсивная торговля.
Большинство археологов считает, что протоиндийская цивилизация выросла на основе местных ранне-земледельческих культур, существовавших в бассейне Инда и соседнем районе Северного Белуджистана. Археологические открытия подкрепляют их точку зрения. В ближайших к долине Инда предгорьях обнаружены сотни поселений древних земледельцев VI—IV тысячелетий до н. э.
Эта переходная зона между горами Белуджистана и Индо-Гангской равниной обеспечивала первых земледельцев всем необходимым. Климат благоприятствовал выращиванию растений в течение долгого тёплого лета. Горные потоки давали воду для полива урожая и в случае надобности могли быть перекрыты дамбами для задержания плодородного речного ила и регулирования орошения полей. Здесь росли дикие прародители пшеницы и ячменя, бродили стада диких буйволов и коз. Залежи кремня обеспечивали сырьё для изготовления инструментов. Удобное положение открывало возможности для торговых контактов со Средней Азией и Ираном на западе и долиной Инда на востоке. Данная местность как никакая другая подходила для зарождения земледельческого хозяйства.
Одно из первых земледельческих поселений, известных в предгорьях Белуджистана, носило название Мергар. Археологи раскопали здесь значительный участок и выделили в нём семь горизонтов культурного слоя. Эти горизонты, от нижнего, самого древнего, до верхнего, относящегося к IV тысячелетию до н. э., показывают сложный и постепенный путь зарождения земледелия.

В самых ранних слоях основу хозяйства составляла охота, а земледелие и скотоводство играли второстепенную роль. Выращивали ячмень. Из домашних животных была приручена только овца. Тогда жители поселения ещё не умели делать глиняную посуду. С течением времени размеры поселения увеличивались — оно растянулось вдоль реки, хозяйство усложнялось. Местные жители строили дома и зернохранилища из сырцового кирпича, выращивали ячмень и пшеницу, разводили овец и коз, делали глиняную посуду и превосходно её расписывали, сначала только чёрной, а позднее — разными красками: белой, красной и чёрной. Горшки украшены целыми процессиями идущих друг за другом животных: быков, антилоп с ветвистыми рогами, птиц. Подобные изображения сохранились в индийской культуре на каменных печатях. В хозяйстве земледельцев охота ещё играла важную роль, они не знали обработки металла и изготавливали свои орудия из камня. Но постепенно формировалось устойчивое хозяйство, развивавшееся на тех же основаниях (прежде всего, на земледелии), что и цивилизация в долине Инда.
В тот же период сложились устойчивые торговые связи с соседними землями. На это указывают широко распространённые среди земледельцев украшения из привозных камней: лазурита, сердолика, бирюзы с территории Ирана и Афганистана.

Общество Мергара становилось высокоорганизованным. Среди домов появились общественные зернохранилища — ряды небольших комнат, разделённых перегородками. Такие склады действовали как центральные пункты распределения продуктов. Развитие общества выражалось и в увеличении богатства поселения. Археологи обнаружили множество погребений. Всех жителей хоронили в богатых нарядах с украшениями из бус, браслетов, подвесок.
Со временем земледельческие племена расселились из горных районов в долины рек. Освоили равнину, орошаемую Индом и его притоками. Благодатная почва долины быстрому росту населения, развитию ремёсел, торговли и земледелия. Селения вырастали в города. Увеличивалось число культурных растений. Появилась финиковая пальма, помимо ячменя и пшеницы стали сеять рожь, выращивать рис и хлопок. Для орошения полей начали строить небольшие протоки. Приручили местный вид крупного рогатого скота — зебувидного быка. Так постепенно росла древнейшая цивилизация северо-запада Индостана. На раннем этапе учёные выделяют несколько зон внутри ареала: восточную, северную, центральную, южную, западную и юго-восточную. Для каждой из них характерны свои особенности. Но к середине III тысячелетия до н. э. различия почти стёрлись, и в эпоху расцвета хараппская цивилизация вошла как единый в культурном отношении организм.