Гу́нны (греч. Ούννοι, лат. Hunni) — кочевой народ, вторгшийся в 370-х годах из Азии в Восточную Европу. Гипотеза о происхождении гуннов от центрально-азиатского народа хунну, упоминаемого в предшествующее время в китайских источниках, принимается большинством учёных[6]. Происхождение гуннского языка неизвестно, научные теории предполагают, что он мог быть тюркским, алтайским, монгольским, уральским или енисейским. Гунны — племенная группа алтайского типа (тюркские, монгольские, тунгусо-маньчжурские языки), вторгшаяся в 70-х годах IV века н. э. в Восточную Европу[7].
По мнению К. А. Иностранцева, поддержанного Л. Гумилевым «Кочевавший к северу от Китая… народ хунну образовался из усилившегося тюркского рода. Значительная часть подчиненных племен состояла тоже из турков, хотя… в состав государства входили другие племена, как то: монгольские, тунгузские, корейские и тибетские. В Северо-Западной Азии и в Восточной Европе турки гунны, столкнулись с другими племенами. Прежде всего на их пути стояли племена финские. Чем далее двигались гунны, тем более редел среди них турецкий элемент».[8]
Вторжение гуннов, которое, как и миграция сарматов в предыдущий период, было обусловлено этническими сдвигами в средней Евразии, имело далеко идущие исторические последствия для дальнейшего развития как западной Евразии, так и, собственно, Европы. Вторжение гуннов положило начало «Великому переселению народов». В правление Аттилы (434—453) гуннское объединение с центром в Паннонии достигло максимальной экспансии, охватив территорию от Волги и Кавказа до Рейна. После смерти Аттилы Гуннская держава распалась, и гунны были поглощены новыми группами прибывавших с востока кочевников.
Жак ру Ру, с его радикальными целями, вступил в политическое противостояние с Робеспьером, который приказал в конце концов арестовать его в связи с выступлением масс в сентябре 1793 года как возмутителя спокойствия.
Попав в тюрьму Ж. Ру не прекращает левой антиякобинской пропаганды в издаваемом им из тюрьмы «Публицисте Французской республики».
В постскриптуме последнего, 271 номера этой газеты он напишет: «Самое страшное в моём положении не то, что я нахожусь в тюрьме, ибо приятно страдать за торжество республики. Страшно то, что я пришёл в столкновение с несколькими патриотами. А между тем я считаю себя вправе заявить, что в своих работах я лишь стремился служить общественному делу».
10 февраля 1794 года Жак Ру покончил с собой, пронзив себя кинжалом.
Жак Рене-Эбер - он опрометчиво выступал против некоторых моментов политики революционных лидеров, таких как Робеспьер. Последний и поспешил избавиться от серьезного противника. 13 марта 1794 года Эбер вместе со своими сподвижниками был арестован. Он был обвинен в заговоре против французской нации и попытке свергнуть республиканское правительство. Кроме того, как будто в насмешку, Эберу приписали кражу одежды и постельного белья. В итоге издатель «Папаши Дюшена» был казнен 24 марта, сразу после вынесения судом окончательного решения.
Ж.Дантон - Якобинцы пожелали избавиться от Дантона, когда тот, изменив свои взгляды, выступил против политики террора. Решение было принято: одного из основателей Первой французской республики арестовали и обвинили в «заговоре против нации и безопасности государства», как сотни людей до того. Вместе с тем главный обвинитель Фукье-Тенвиль заявлял, что Дантон хотел свергнуть правление республиканцев и возродить привычную Франции монархию.
вкратце они все были против политики террора за что якобинцы их обвиняли в " заговоре против нации и безопасности государства" и т.д.
Гу́нны (греч. Ούννοι, лат. Hunni) — кочевой народ, вторгшийся в 370-х годах из Азии в Восточную Европу. Гипотеза о происхождении гуннов от центрально-азиатского народа хунну, упоминаемого в предшествующее время в китайских источниках, принимается большинством учёных[6]. Происхождение гуннского языка неизвестно, научные теории предполагают, что он мог быть тюркским, алтайским, монгольским, уральским или енисейским. Гунны — племенная группа алтайского типа (тюркские, монгольские, тунгусо-маньчжурские языки), вторгшаяся в 70-х годах IV века н. э. в Восточную Европу[7].
По мнению К. А. Иностранцева, поддержанного Л. Гумилевым «Кочевавший к северу от Китая… народ хунну образовался из усилившегося тюркского рода. Значительная часть подчиненных племен состояла тоже из турков, хотя… в состав государства входили другие племена, как то: монгольские, тунгузские, корейские и тибетские. В Северо-Западной Азии и в Восточной Европе турки гунны, столкнулись с другими племенами. Прежде всего на их пути стояли племена финские. Чем далее двигались гунны, тем более редел среди них турецкий элемент».[8]
Вторжение гуннов, которое, как и миграция сарматов в предыдущий период, было обусловлено этническими сдвигами в средней Евразии, имело далеко идущие исторические последствия для дальнейшего развития как западной Евразии, так и, собственно, Европы. Вторжение гуннов положило начало «Великому переселению народов». В правление Аттилы (434—453) гуннское объединение с центром в Паннонии достигло максимальной экспансии, охватив территорию от Волги и Кавказа до Рейна. После смерти Аттилы Гуннская держава распалась, и гунны были поглощены новыми группами прибывавших с востока кочевников.
Объяснение:
Жак ру Ру, с его радикальными целями, вступил в политическое противостояние с Робеспьером, который приказал в конце концов арестовать его в связи с выступлением масс в сентябре 1793 года как возмутителя спокойствия.
Попав в тюрьму Ж. Ру не прекращает левой антиякобинской пропаганды в издаваемом им из тюрьмы «Публицисте Французской республики».
В постскриптуме последнего, 271 номера этой газеты он напишет: «Самое страшное в моём положении не то, что я нахожусь в тюрьме, ибо приятно страдать за торжество республики. Страшно то, что я пришёл в столкновение с несколькими патриотами. А между тем я считаю себя вправе заявить, что в своих работах я лишь стремился служить общественному делу».
10 февраля 1794 года Жак Ру покончил с собой, пронзив себя кинжалом.
Жак Рене-Эбер - он опрометчиво выступал против некоторых моментов политики революционных лидеров, таких как Робеспьер. Последний и поспешил избавиться от серьезного противника. 13 марта 1794 года Эбер вместе со своими сподвижниками был арестован. Он был обвинен в заговоре против французской нации и попытке свергнуть республиканское правительство. Кроме того, как будто в насмешку, Эберу приписали кражу одежды и постельного белья. В итоге издатель «Папаши Дюшена» был казнен 24 марта, сразу после вынесения судом окончательного решения.
Ж.Дантон - Якобинцы пожелали избавиться от Дантона, когда тот, изменив свои взгляды, выступил против политики террора. Решение было принято: одного из основателей Первой французской республики арестовали и обвинили в «заговоре против нации и безопасности государства», как сотни людей до того. Вместе с тем главный обвинитель Фукье-Тенвиль заявлял, что Дантон хотел свергнуть правление республиканцев и возродить привычную Франции монархию.
вкратце они все были против политики террора за что якобинцы их обвиняли в " заговоре против нации и безопасности государства" и т.д.