Питання №1 Якими були причини Національно - визвольної війни: А) політичними, національними, релігійними, соціально - економічними, психологічними
Б) політичними, релігійними;
В) соціально - економічними, психологічними
Питання №2 Коли розпочалась і хто очолив Національно - визвольну війну:
А) 1648р., Б. Хмельницький Б) 1649р., М. Потоцький
В) 1648., І.Богун Г) 1650р., Б. Хмельницький.
Питання №3 Вкажіть хронологічні рамки Руїни
А) 1657-1687 рр Б) 1657-1658 рр
В) 1657-1667 рр Г) 1648-1657 рр.
Питання №4 Укажіть ім’я легендарного кошового отамана Запорозької Січі у часи Руїни
А) П.Калнишевський Б) Й.Гладкий В) І.Сірко
Питання №5 Установіть відповідність між іменем історичного діяча та його стислою характеристикою
1) П.Полуботок
2) К.Розумовський
3) П.Орлик
4) П.Калнишевський
А) Останній гетьман Лівобережної України; намагався проводити реформи, метою яких було посилення автономії Гетьманщини;
Б) Останній кошовий отаман Запорозької Січі перед її зруйнуванням за наказом Катерини ІІ;
В) Наказний гетьман, був ув’язнений російським урядом через активну діяльність спрямовану на відновлення козацьких порядків
Г) Гетьман у вигнанні; автор «Пактів і конституцій законів і вольностей Війська Запорозького».
Питання №6 Установіть хронологічну послідовність подій другої половини XVIІІ ст
1. Вічний мир
2. Перший поділ Речі Посполитої
3. Остаточне зруйнування Запорозької Січі;
4. Остаточна ліквідація гетьманства в Україні

ответ:

жанна д’арк родилась в семье крестьян 6 января 1412 года в деревне домреми. детские годы жанны выпали на время войны и были непростыми. настоящее чудо произошло с жанной, когда ей исполнилось 13 лет. тогда к ней явился архангел михаил, который передал жанне, что именно она станет предводительницей освободительного движения орлеана. с тех пор периодически к жанне являлись голоса святых, которые сообщали ей значимую для государства информацию.

когда жанне исполнилось 16, она решила рассказать об услышанном от архангела михаила капитану города вокулёр. однако слова её не были восприняты всерьёз. только спустя год, когда жанна снова пришла к капитану и верно предсказала исход «селёдочной битвы», он поверил ей. кроме этого, он обеспечил её снаряжением, людьми и направил к королю. в городе уже было известно о способностях жанны и её «небесных », поэтому народ был уверен, что именно она спасёт их от войны. с тех пор её прозвали «орлеанской девой». карл vii, зная о жанне д’арк, поверил ей и отдал в распоряжение целое войско. к весне 1429 года ряду побед в сражениях, в которых жанна участвовала наравне с другими солдатами, город был освобождён. за что «орлеанскую деву» признали национальной героиней.

17 июля 1429 года проходила коронация карла vii, и жанна была удостоена особой чести, ей было поручено держать знамя над королём. после освобождения орлеана жанна уверяла короля продолжить наступление в сторону парижа и освободить его от войск, пользуясь их подавленностью после ряда поражений. однако попытка наступления была прервана, и в сентябре карл vii приказал распустить армию.

до мая 1430 года жанна участвовала ещё в нескольких небольших боях с вражескими силами. однако в результате предательства 23 мая она попала к бургундцам в плен , которые позже продали её . карл vii для освобождения «орлеанской девы» ничего делать не стал. зимой 1431 года над жанной д’арк начался процесс . её обвиняли в ереси, однако жанна не признавала себя виновной. пытаясь добиться её признаний, пошли на хитрость, предъявив в обвинение ей провокационную ситуацию, связанную с ношением мужской одежды. в итоге жанне вынесли смертный приговор, и в мае она была публично сожжена.

на сегодняшний день жанна д’арк причислена к лику святых и считается во франции одним из главных национальных героев.

объяснение:

ответ: е

изначально христианская религия была единой и для жителей европы, и для народов киевской руси, византии, болгарии. но конфликт, возникший между римскими папами и константинопольскими патриархами не утихал, а только разрастался, пока в 1054 год не произошел раскол прежде единой церкви на католическую и православную.

католическая церковь в средневековье, кратко говоря, была активным участником феодальных отношений. было время, когда ей принадлежала треть земель в европе. она была самым крупным феодалом. богатство церкви заключалось не только в земле. все население должно было выплачивать в ее пользу десятину – десятую часть годового дохода.

кроме того, за все церковные обряды (крещение, отпевание) нужно было платить немалую сумму денег.

в средние века церковь строго следила за исполнением всех обрядов и за тем, чтобы ее влиянию не был нанесен урон. несогласных с ее учением церковь жестоко преследовала и наказывала при инквизиции, церковного суда. существовала целая система наказаний. человека, в том числе и правителя государства, могли отлучить от церкви или предать анафеме. преследованиям не раз подвергались ученые, своими открытиями или теориями подрывавшие авторитет церкви. несколько раз против своих врагов в той же европе папы римские организовывали крестовые походы. во время одного из них был практически уничтожен юг франции.

вместе с тем, в средние века именно церковь взяла на себя сохранения трудов античных авторов. она старательно собирала все рукописи, и в специальных мастерских при монастырях они переводились и переписывались. кроме того, существовали церковные школы для детей. в то время абсолютной неграмотности священники и монахи являлись самым образованным слоем общества.

роль церкви в средние века огромна. она была носителем культуры, сохранила бесценные труды античности, дала толчок развитию архитектуры и других искусств, пыталась привить населению христианские правила поведения, выступала за сохранение института брака