Порівняння країн (австрійських габсбургів,бранденбург-пруської держави , російської імперії) в освіченому абсолютизмі.

"начало реформации в европе. обновление христианства" реформацию часто называют религиозной революцией. революции бывают в разных сферах жизни. 16 веке католическая церковь переживала кризис под влиянием идеи гуманистов признающих человеке единство телесного и духовного и духовного начал шел процесс обмирщения сознания. двумя вещами подчиняет себе рим хитростью и лицемерием. увидеть папу римского получить его благословение не было большого желания у верующего человека десятки сотни тысяч людей из всех слоев общества отправлялись в италию,рим чтобы исполнить свою семью. на развитие реформации в европе повлияло учение мартина лютера. учение лютера можно свести к трем главным положением человек спасается только верой вера обретает столько через милость бога и не зависит ни от каких заслуг человека священное писание слово божие является авторитетом в делах веры основная на учении лютера церковь стала называться лютеранской учения лютера было связано с распадом традиционного общества и постепенным превращением человека в индивидуальность такому человеку не нужны были посредники для общения с богом сторонников реформации церкви стали называть протестантами в германии началась религиозная война между католическими и протестантами.

Половцы вторглись на Русь по двум направлениям: к Переяславлю и в Посемье. В Переяславле сел в осаду Владимир Глебович, а в Курск и Путивль Святослав Всеволодович успел прислать своих сыновей Олега и Владимира. Одновременно Святослав соединился с Рюриком у Заруба, готовясь форсировать Днепр, чтобы прийти на осаждённым в Переяславле. Половцы не стали дожидаться столкновения и ушли. Половцам удалось сжечь только город Римов.

Из плена Игорь бежал, оставив там своего сына Владимира, который вернулся позже, женившись на дочери Кончака.