Восстание под руководством Есета Котибарова (1855-1858)
Причины:1 .Строительство новых крепостей в Западном Казахстане;
2.Усиление колониальной политики царизма
Действие повстанцев• Народное недовольство возглавил Есет Котибарулы, который 18 июня 1847 г. в районе реки Жем напал на карательный отряд, шедший из Оренбурга, но потерпев поражение отступил;
• Вплоть до середины 50-х гг. XIX в. Есет не прекращал борьбу и сопротивлялся царским властям;
• Осенью 1858 г. Есет батыр поехал в Оренбург и был вынужден признать царскую власть.
Восстание 1858 года
Причины:1. Насильственное изъятие и раздача своим родственникам казахских и кыргызских земель;
2. Увеличение налогов и введение налога в размере 3 р.50 к. с незамужних женщин;
3. Продажа казахских детей на рынках Средней Азии;
Основные районы: районы Туркестана, Шымкента, Мерке, Сайрама, Жанакоргана. Самый крупный центр восстания - Аулиеата.
Военные действия • Весной 1858 г. восставшие окружили кокандские гарнизоны в Аулиеате, Шымкенте, Токмаке и др.
• В мае 1858 г. повстанцы захватили Сузак, Мерке, Шолаккорган и осадили Жанакорган и Туркестан;
• Под Пишпеком повстанцы разгромили кокандские войска;
• Из-за сговора отдельных казахских феодалов с кокандским ханом Худияром летом 1858 г. восстание было подавлено.
Значение 1. Объединенное движение казахского и кыргызского народов;
2. Ускорило освобождение Южного Казахстана от кокандского иго и присоединение этих районов в состав России.
ответ: Это две ведущие иконописные школы и между ними есть существенные различия.
Объяснение: Годуновская школа считалась официальной школой, основанной на традициях великих мастеров иконописного искусства, Андрея Рублева и Дионисия. Эта группа мастеров обслуживала царя Бориса Годунова и царский двор, иконы были монументальные и изображали множество человеческих фигур (толпу) как отдельно взятую группу; множество икон этой школы представлены в Московском Кремле, в частности, в Грановитой Палате.
Строгановская школа иконописцев была основана Максимом и Никитой Строгановыми, великими русскими купцами-солепромышленниками, которые и сами увлекались иконописанием. Основное колич-во икон было написано по их заказу умельцами из Сольвычегодска, а также московскими мастерами из царских мастерских. В основном это были работы небольшого размера, с обязательным присутствием главных персонажей на живой природе (пейзаж), со значительным применением золотых оттенков. Фигуры людей изображались в удлиненной форме, лица в светлых тонах, детально прорисовывались волосы. Наиболее выдающиеся представители школы - Прокопий Чирин, Емельян Москвитин, династия художников Савиных.
Влияние смутного времени конечно же больше ощущается на иконах годуновской школы иконописания.
Объяснение:
Восстание под руководством Есета Котибарова (1855-1858)
Причины:1 .Строительство новых крепостей в Западном Казахстане;
2.Усиление колониальной политики царизма
Действие повстанцев• Народное недовольство возглавил Есет Котибарулы, который 18 июня 1847 г. в районе реки Жем напал на карательный отряд, шедший из Оренбурга, но потерпев поражение отступил;
• Вплоть до середины 50-х гг. XIX в. Есет не прекращал борьбу и сопротивлялся царским властям;
• Осенью 1858 г. Есет батыр поехал в Оренбург и был вынужден признать царскую власть.
Восстание 1858 года
Причины:1. Насильственное изъятие и раздача своим родственникам казахских и кыргызских земель;
2. Увеличение налогов и введение налога в размере 3 р.50 к. с незамужних женщин;
3. Продажа казахских детей на рынках Средней Азии;
Основные районы: районы Туркестана, Шымкента, Мерке, Сайрама, Жанакоргана. Самый крупный центр восстания - Аулиеата.
Военные действия • Весной 1858 г. восставшие окружили кокандские гарнизоны в Аулиеате, Шымкенте, Токмаке и др.
• В мае 1858 г. повстанцы захватили Сузак, Мерке, Шолаккорган и осадили Жанакорган и Туркестан;
• Под Пишпеком повстанцы разгромили кокандские войска;
• Из-за сговора отдельных казахских феодалов с кокандским ханом Худияром летом 1858 г. восстание было подавлено.
Значение 1. Объединенное движение казахского и кыргызского народов;
2. Ускорило освобождение Южного Казахстана от кокандского иго и присоединение этих районов в состав России.
ответ: Это две ведущие иконописные школы и между ними есть существенные различия.
Объяснение: Годуновская школа считалась официальной школой, основанной на традициях великих мастеров иконописного искусства, Андрея Рублева и Дионисия. Эта группа мастеров обслуживала царя Бориса Годунова и царский двор, иконы были монументальные и изображали множество человеческих фигур (толпу) как отдельно взятую группу; множество икон этой школы представлены в Московском Кремле, в частности, в Грановитой Палате.
Строгановская школа иконописцев была основана Максимом и Никитой Строгановыми, великими русскими купцами-солепромышленниками, которые и сами увлекались иконописанием. Основное колич-во икон было написано по их заказу умельцами из Сольвычегодска, а также московскими мастерами из царских мастерских. В основном это были работы небольшого размера, с обязательным присутствием главных персонажей на живой природе (пейзаж), со значительным применением золотых оттенков. Фигуры людей изображались в удлиненной форме, лица в светлых тонах, детально прорисовывались волосы. Наиболее выдающиеся представители школы - Прокопий Чирин, Емельян Москвитин, династия художников Савиных.
Влияние смутного времени конечно же больше ощущается на иконах годуновской школы иконописания.