Направления: - Градостроительство, постройка церквей и монастырей: в 1037 г. был создан Софийский собор в Киеве, в честь победы над печенегами, тем самым Ярослав показал равенство Руси и Византии, т.к. там тоже есть одноименный храм в Константинополе. После его смерти был построен одноименный храм в Пскове, что являлось символом единства Руси. Были построены храм Св. Георгия и Св. Ирины, город Юрьев - Создание школ для обучения грамоте (сам он имел еще прозвище «книгочей»- Кацва, Юрганов). Осуществлялся массовый перевод с греческих книг (прежде всего церковных). Основатель русской правды.
Определяющей чертой крестьянского хозяйства был процесс социального расслоения крестьянства, его "раскрестьянивания". Уже к началу 80-х годов безлошадные и однолошадные дворы составляли в неземледельческой полосе около 70 %, в земледельческой - до 55 %, в Приуралье - от 59 до 63 % общего количества дворов. Зажиточные крестьяне, кулаки, нанимали деревенскую бедноту к себе на работу. По подсчетам В.И. Ленина, к 90-м годам из 3,5 млн. сельскохозяйственных наемных рабочих примерно 1,5 млн. были заняты в кулацких хозяйствах. Кулаки использовали наемную силу для выполнения от 48 до 78 % хозяйственных работ. Все это показывает, что капитал, проникая в деревню, перестраивал самый производства. Зажиточные хозяйства становились капиталистическими, с наемной рабочей силой, беднейшие - разорялись. Формировались новые категории сельского населения - деревенская буржуазия и сельскохозяйственный пролетариат, который составлял резерв промышленного пролетариата. Словом, крестьянское хозяйство после 1861 г. в процессе развития товарно-денежных отношений переходило от старых, феодальных приемов хозяйствования непосредственно к новым, капиталистическим. Иначе развивалось помещичье хозяйство. Здесь до реформы господствовала барщинная система. Реформа 1861 г. подорвала все ее основания: натуральность хозяйства, прикрепление крестьян к земле, внеэкономическую, т.е. юридическую, зависимость их от помещика. Крестьянское хозяйство перестало быть составной частью помещичьего. Теперь помещик терял прямую власть над крестьянами и вынужден был перестраивать свое хозяйство на капиталистических началах. Но переход от барщинной системы к капиталистической не мог быть скорым. С одной стороны, недоставало условий, необходимых для капиталистического производства (класса людей, привыкших к работе по найму, замены крестьянского инвентаря помещичьим, рациональной, торгово-промышленной организации земледелия); с другой - барщинная система, хотя и была подорвана, еще сохраняла жизне помещики прибрали к рукам 1/5 часть крестьянских земель в виде "отрезков" и могли использовать такие рудименты внеэкономического принуждения, как временнообязанное состояние крестьян, телесные и прочие их наказания, сохранение общины и круговой поруки. Все это позволило помещикам внедрить переходную, так называемую отработочную систему хозяйствования, соединившую в себе черты барщинной и капиталистической систем.
- Градостроительство, постройка церквей и монастырей: в 1037 г. был создан Софийский собор в Киеве, в честь победы над печенегами, тем самым Ярослав показал равенство Руси и Византии, т.к. там тоже есть одноименный храм в Константинополе. После его смерти был построен одноименный храм в Пскове, что являлось символом единства Руси. Были построены храм Св. Георгия и Св. Ирины, город Юрьев
- Создание школ для обучения грамоте (сам он имел еще прозвище «книгочей»- Кацва, Юрганов). Осуществлялся массовый перевод с греческих книг (прежде всего церковных).
Основатель русской правды.