Проанализируйте Статьи соборного уложения 1649-го года посвещенный крестьянам напишите свое заключение о том какие из этих статей вы считаете архаичными для конца 18-го века. Аргументируйте свою оценку
По вертикали 1. Наиболее известные автор, писавший о Египте в 5веке до н. э( Геродот). 4. Река, на берегах которой зародилась древнеегипетская цивилизация (Нил). 6. Современное название правителей Др. Египта (фараон). 7. Писчий материал, распространенный в Др. Египте с 2 тысячелетия до н.э.(папирус). по горизонтали 2. Столица Нижнего Египт (Буто). 3. Греческое название административной единицы в Др.Егпите (Ном). 5. Династия правителей Египта в 4-1 в до н.э. (птолемеи). 8. Древнеегип. бог Солнца (Ра) 9. Название народов, завоевавших часть Др. Египта в 18-16 в до н.э. во времена 13-17 династии (гиксосы). 10. Древнеегип. богиня истины и справедливости (Маат)
Лютеранская евангелическая церковь уже своим названием подчёркивает, что она руководствуется евангелием и не принимает ничего, что не находит себе ясного подтверждения в евангельских и апостольских писаниях. Церковь определяется как собрание всех верующих, в котором евангелие правильно проповедуется, а таинства правильно отправляются. Лютеранская церковь считается «видимой» и «невидимой». Она «видима», поскольку существует везде, где таинства правильно отправляются и евангелие правильно проповедуется, она «невидима», поскольку вера в сердцах людей невидима и известна только богу. В современном лютеранстве в этом вопросе имеются расхождения: одни лютеране подчёркивают её «видимый», а другие — «невидимый» характер.
Против иерархического принципа построения церкви лютеранство выдвинуло демократический принцип. «Избранный обществом, — писал Лютер, — будет истинным пастырем точно так же, как если бы посвятили его все епископы и папы». В отличие от католической церкви, лютеранская церковь не является централизованной, в мире существует ряд самостоятельных лютеранских церквей. Основной ячейкой церкви является церковная община, или конгрегация, — собрание верующих данного прихода, — которая управляется церковным советом во главе с пастором, приглашаемым, но не смещаемым конгрегацией. Церковный совет состоит из мирян, избираемых прихожанами.
Права общины ограничены. Она почти во всём подчинена вышестоящим церковным организациям, которые в свою очередь (например, и по сей день в скандинавских странах) подчинены светской власти.
1. Наиболее известные автор, писавший о Египте в 5веке до н. э( Геродот).
4. Река, на берегах которой зародилась древнеегипетская цивилизация (Нил).
6. Современное название правителей Др. Египта (фараон).
7. Писчий материал, распространенный в Др. Египте с 2 тысячелетия до н.э.(папирус).
по горизонтали
2. Столица Нижнего Египт (Буто).
3. Греческое название административной единицы в Др.Егпите (Ном).
5. Династия правителей Египта в 4-1 в до н.э. (птолемеи).
8. Древнеегип. бог Солнца (Ра)
9. Название народов, завоевавших часть Др. Египта в 18-16 в до н.э. во времена 13-17 династии (гиксосы).
10. Древнеегип. богиня истины и справедливости (Маат)
Лютеранская евангелическая церковь уже своим названием подчёркивает, что она руководствуется евангелием и не принимает ничего, что не находит себе ясного подтверждения в евангельских и апостольских писаниях. Церковь определяется как собрание всех верующих, в котором евангелие правильно проповедуется, а таинства правильно отправляются. Лютеранская церковь считается «видимой» и «невидимой». Она «видима», поскольку существует везде, где таинства правильно отправляются и евангелие правильно проповедуется, она «невидима», поскольку вера в сердцах людей невидима и известна только богу. В современном лютеранстве в этом вопросе имеются расхождения: одни лютеране подчёркивают её «видимый», а другие — «невидимый» характер.
Против иерархического принципа построения церкви лютеранство выдвинуло демократический принцип. «Избранный обществом, — писал Лютер, — будет истинным пастырем точно так же, как если бы посвятили его все епископы и папы». В отличие от католической церкви, лютеранская церковь не является централизованной, в мире существует ряд самостоятельных лютеранских церквей. Основной ячейкой церкви является церковная община, или конгрегация, — собрание верующих данного прихода, — которая управляется церковным советом во главе с пастором, приглашаемым, но не смещаемым конгрегацией. Церковный совет состоит из мирян, избираемых прихожанами.
Права общины ограничены. Она почти во всём подчинена вышестоящим церковным организациям, которые в свою очередь (например, и по сей день в скандинавских странах) подчинены светской власти.