Прочтите отрывок из воспоминаний политического деятеля. используя отрывок и знания по , выберите из списка три верных суждения. запишите цифры, под которыми они указаны. «я встречаюсь со многими людьми, и многие выражают мне , присылают письма и открытки, где за то, что я поднял эти вопросы… я всё это охотно принимаю, потому что да, именно я был инициатором этого процесса, именно я провёл большую работу по разоблачению сталина. но я был тут не одинок: это сделал центральный комитет, это сделал съезд партии… эти вопросы созрели, и их нужно было поднять. если бы я их не поднял, их подняли бы другие люди, и это стало бы причиной поражения партийного руководства, которое не прислушалось к велению времени. яркий пример тому — чехословакия 1968 года. я много раз советовал президенту новотному: „поднимите занавес, разоблачите злоупотребления, если они у вас были“. …новотный сердился и говорил: „…у нас ничего подобного не было“. я ему отвечал: „если это не сделаете вы, то это сделают другие, и вы окажетесь в незавидном положении“. новотный не послушался меня, и все знают, к чему это и его самого, и всю чехословакию». автор воспоминаний до момента своей смерти был генеральным секретарём цк кпсс съезд партии, о котором говорит автор отрывка, произошёл в 1956 г. автор воспоминаний был инициатором ввода войска стран организации варшавского договора в чехословакию с целью разоблачить злоупотребления, которые там были автор воспоминаний утверждает, что работа по разоблачению сталина проводилась по политическим причинам одним из результатов разоблачения культа личности сталина стала реабилитация жертв политических репрессий после разоблачения культа личности сталина в и других социалистических странах произошли массовые акции протеста
Ве́ймарская респу́блика (нем. Weimarer Republik, Weimarer Republik (инф.)) — принятое в историографии наименование Германии в 1919—1933 годах — по созданной в Веймаре Национальным учредительным собранием федеральной республиканской системе государственного управления и принятой там же 11 августа 1919 года новой демократической конституции. Официально страна продолжала именоваться «Германское государство» (нем. Deutsches Reich), как и во времена Германской империи (среди переводов слова «райх» (Reich) есть и «государство», и «империя»).
Объяснение:
Внешняя политика довлела над внутренней в течение всего существования Веймарского государства.Цель настоящего исследования - историографический анализ внешней политики Веймарской республики.
1. В гуннском обществе преобладали черты патриархально-родовых отношений. Гунны делились на 24 рода, во главе которых стояли старейшины. Совет старейшин решали государственные дела. Появились семейная и частная собственность на скот и землю. У гуннов были рабы из числа военнопленных и населения подвластных областей. Рабов использовали в качестве домашней прислуги, пастухов, ремесленников, землепашцев. Государствам управлял шаньюй, с неограниченной властью. Ему подчинялись князья. Их называли темниками. Они являлись близкими родственниками шаньюя. Всего темников было 24 – по количеству родов. Каждый из них имел свой участок земли для откочевки. В своих владениях темники могли назначать тысячников, сотников. Должностные и высшие чины и гуннов передавались по наследству. Для содержания правителя и знати взимались налом. Существование органов власти, введение налога – все это свидетельствовало о переходе гуннов к классовому обществу и государству.
2. Хозяйство и быт гуннов.
Главную роль в жизни гуннов играло скотоводство. Наряду с кочевым хозяйством вели и оседлый образ жизни. Они занимались земледелием. Особые внимание гунны уделяли военной подготовке. Основу войска составляла подвижная конница. Важную роль играли охота. Охотились также на антилоп, кабанов, куланов, диких оленей, горных баранов. Кочевая семья жила в волосной юрте. Пол юрты застилали кошмой и коврами. Постель делали из досок и покрывали кошмой.
3. Культура гуннов
В ІІІ – V вв. н. э. у степных племен развивается ювелирное искусство. Ювелиры этого времени для изделия использовали в основном золото. Для ювелирного искусства характерным является разнообразие технических приемов украшения предметов. Наиболее часто встречаются инкрустация (вставки из цветных камней), зернь (запаивания золотых шариков на основу), скань (запаивания витой проволочки) и др. приемы. Все эти виды ювелирных работ получили название полихромный стиль. Полихромный стиль сменил скифо-сакский, «звериный стиль». Заимствованная в начале І в до н. э. из стран Передней Азии и Восточного Средиземноморья эта сложная и тонкая техника передавалось древними азиатскими ювелирами из поколения в поколения, достигнув своего расцвета в ІV – V вв. н. э.
Объяснение: