Распределите на несколько групп (от пяти) перечисленные термины. Свой ответ обоснуйте, привлекая факты из всеобщей истории 18 века и знания значений каждого слова. Термины:
Абсолютная монархия, аграрный переворот, барокко, батраки, буржуазия, бюрократия, виги, военная диктатура, десятина, жирондисты, идеология, имущественный ценз, иммиграция, классицизм, конституционная монархия, колония, колониальная империя, коррупция, левеллеры, лендлорды, мануфактура, неоклассицизм, нувориши, оппозиция, пауперы, пролетариат, промышленный переворот, просвещение, рантье, рационализм, революция, санкюлоты, секуляризация, сословия, «старый порядок», террор, товарное производство, тори, «Утопия», фабрика, фермы, Эмиграция, якобинцы.

Будди́зм это религия, религиозно-философское учение о духовном пробуждении. Именно без понимания буддизма  невозможно понять и великие культуры Востока — индийскую, китайскую, не говоря уж о культурах Тибета и Монголии. Буддизм возник на территории Индии.Будда — просветлённый, пробуждённый.радиция связывает возникновение буддизма с именем принца Сиддхартхи Гаутамы. Отец скрывал от Гаутамы плохое, тот жил в роскоши, женился на любимой девушке, которая родила ему сына.
Толчком к душевному перевороту для царевича, как гласит предание, послужили четыре встречи. Вначале он увидел дряхлого старика, затем страдающего проказой и похоронную процессию. Так Гаутама узнал старость, болезнь и смерть — удел всех людей. Потом он увидел умиротворённого нищего странника, которому ничего не было нужно от жизни. Всё это потрясло царевича, заставило его задуматься о судьбах людей. Он тайно покинул дворец и семью, в 29 лет он стал отшельником и пытался найти смысл жизни. В результате глубоких размышлений в 35 лет он стал Буддой — просветлённым, пробуждённым. 45 лет Будда проповедовал своё учение, которое кратко может быть сведено к учению о четырёх благородных истинах.

Посаджений ним у Києві «на батькове місце», як пише літопис, Ізяслав Ярославович не мав ані здібностей, ані авторитету, ані сили батька, щоб зосередити загальноруську владу в своїх руках, тож увійшов у спілку з братами Святославом Чернігівським і Всеволодом Переяславським. Усі державні справи брати вирішували поспіль. Тріумвіри ухвалювали нові закони («Правда Ярославичів» 1072 року), перевели молодшого брата Ігоря з Володимира-Волинського до Смоленська, визволили свого дядька Судислава із в'язниці, куди його запроторив Ярослав, разом ходили в похід на торків. Але тріумвірат Ярославичів дбав головним чином про примноження земель.
Справжні Двуумріат на Русі складаються лише за доби існування ранньофеодальної держави, завершення будівницва якої вчені пов'язують з ім'ям Ярослава Мудрого. 1026 він розділив по Дніпру Південну Русь, при цьому віддав братові Мстиславу Володимировичу Лівобережжя з Черніговом, а собі взяв Правобережжя з Києвом. Дуумвіри спільно правили державою аж до смерті Мстислава (1036), після чого Ярослав зосередив владу в своїх руках. Наступний двуумріат склав Всеволод Ярославич, великий князь київський 1078–93, поділивши владу зі старшим сином Володимиром Мономахом. По смерті Всеволода Святополк Ізяславич, вокняжившись у Києві, утворив з Володимиром Мономахом дуумвірат, що два десятиліття панував на Русі.