Распределите утверждения о последствиях арабских завоеваний и Крестовых походов по сферам жизни общества. Вставьте литеры предложенных утверждений в соответствующую графу таблицы.
A) Благотворное влияние на оживление торговли;
Б) Образование арабского государства - Халифат
B) Постепенное распространение ислама и арабского языка на завоеванных территориях;
Г) Распространение в Европе новых сельскохозяйственных культур:рис,гречка,лимон,абрикос,арбуз.
Д)Основание арабами в завоеванных областях военных лагерях,которые затем превратились в города:Фустав в Египте,Рамла в Палестине,Куфа и Басра в Ираке,Шираз в Иране.
Е)Переход части населения к оседлому образу жизни
Ж)Распространение в Европе новых ремесел:изготовление шёлкововых тканей,стеклянных зеркал,усовершенствоване обработки метала.
З)Усиление противоречий между христианами и мусульманами,католиками и православными.
Политические:
Экономические:
Социальные:
Культурные:
Опять отправляемся в Ниневию с товарами! Хорошо! Все таки Ниневия красивый город, это уже моя шестая поездка. Интересно, там что нибудь изменилось, пока меня не было? Помниться мне там была красивая длинная улица, если помниться то ее называли дорога процессий. Мы с другом на спор решили проверить какая у нее ширина, я оказался прав, сказав, что была в ширину около 26 метров, и при этом выиграл несколько золотых монет. Ну а что большее товаров привезу на родину! Если вспомнили главную улицу, то почему бы не вспомнить и про планировку города. Она отличалась небывалой строгостью, нарушать данную планировку запрещалось, даже было выпущено предписание по данному поводу. Эх... а какая там библиотека, всем библиотекам библиотека, выстроенная между прочим самим Ашшурбанопалом. Около 30 тысяч табличек в ней, вся история, так сказать, наглядно и по полочкам! Не буду больше рассказывать сам приедешь и увидишь все это во всей красе!
Закуп – категория зависимого населения в Древней Руси. Существует несколько толкований этого термина. Закупами становились в Киевской Руси общинники, которые потеряли средства производства и получали от хозяина небольшой участок земли и инвентарь или право пользоваться господским конем. Кабальный закуп – человек, который брал «купу» , т. е деньгами или товарами в долг при условии его возвращения. Закуп работал на земле своего господина (за «купу») , пас его скот и т. д. Уйти от хозяина без его разрешения он не мог до момента возвращения «купы» . Бегство закупа от хозяина превращало его в раба. Вместе с тем, нужно иметь в виду, что после возвращения «купы» , закуп становился свободным человеком.
Холопы – люди, право владения которыми у господ не было ничем ограничено (фактически они были рабами в русском феодальном обществе) . Известны на Руси с 10 в. Холопы не имели своей собственности и в любой момент могли быть проданы или отданы любому лицу. За действия холопа нес ответственность господин. Вместе с тем, в отличие от рабов античных, холопы могли быть «посажены» на землю в качестве крепостных. Холопами становились в результате пленения, самопродажи, продажи за долги или за преступление, через женитьбу или замужество на холопе или холопке. В реальной жизни холопы состояли из двух категорий: слуги феодала, входившие в состав его личной челяди и дружины (из их среды выходила княжеская администрация и даже видные представители господствующего класса)) ; вторую категорию составляли пашенные холопы («страдники») , холопы-ремесленники. На протяжении 16 в. , в связи с распространением крепостного права, роль холопов уменьшалась. С 17 в. наиболее массовым становится «служилое» холопство. Часть его, получая за «службу» землю в условное держание, вливались в состав господствующего слоя, становясь как бы холопами великого князя . Другая часть в 17 – 18 вв. была «положена в тягло» (т. е. подати, натуральные налоги или повинности крестьян и посадских людей в 15 – 18 вв.) , слившись с массой крепостных крестьян.