В 20-е годы XX века в стране проводится индустриализация, коллективизация и культурная революция, и ни у кого из руководства не было сомнений в правильности выбранного курса развития общества. За два десятилетия социализм дал народам: в области духовной - приобщение к высотам мировой культуры, в области национальной восстановление государственности. Но по-разному лидеры большевизма представляли темпы и методы строительства социализма, отношение диктатуры пролетариата к различным классам и слоям общества. Теория Сталина об обострении классовой борьбы по мере продвижения по пути социализма послужила базой для расширения функций карательных органов. В составе союзного Наркомата внутренних дел был создан особый совещательный орган, применяющий репрессивные меры. Сталинская машина приступила к политике «создания коммунистических образов». Для этой цели создаются своеобразные «маяки», которым надо было подражать: образы Алексея Стаханова, Паши Ангелиной и др. передовиков производства. Везде вывешиваются плакаты, призывающие к бдительности против «врагов советской власти». Волна репрессий обрушилась и на Казахстан, в результате пострадала, прежде всего, казахская творческая интеллигенция. В 1922 году со всех руководящих постов были смещены бывшие члены партии «Алаш». Политика давления усилилась и приняла особо жестокий характер с приходом Ф.И.Голощекииа, занявшего пост первого секретаря Казкрайкома партии в 1925 году. Он стал инициатором и вдохновителем «повой революции» - Малого Октября, в Казахстане, приведшего к трагедии казахского парода в ходе коллективизации. Преследование местных кадров усилилось в период работы Н.Ежова, назначенного заведующим организационно-инструкторским отделом Казкрайкома партии. Для начала процесса против членов Алаш-Орды использовали дело Каратая Аубакирова. происходившее в 1922 году в Чуйской долине. В этот период были расстреляны Ж.Аймаутов, А.Байдильдин, М.Дулагов - скончался в лагере. Остальные: А.Байтурсынов, М.Жумабасв и др., отбыв наказание, в 1937 году повторно, привлечены к ответственности и расстреляны.
Среди вопросов социальной жизни кочевников Евразии проблема вооружения и военного дела по праву занимает ведущее место. Оружие, являясь одним из основных видов исторических источников, помимо задач специфического, военного характера, очень часто привлекается для решения других важнейших аспектов исторических реконструкций хронологических классификаций, определения уровня развития экономики, и в частности ремесла, торговых и военных связей, этнокультурных построений [Худяков, 1990. С.5-9]. Учитывая эти факторы, очевидно, следует признать, что степень вооруженности и уровень военной организации являются зеркальным отображением всей социально-экономической жизни
Выпиши самое главное. Что тебе нужно)
Среди вопросов социальной жизни кочевников Евразии проблема вооружения и военного дела по праву занимает ведущее место. Оружие, являясь одним из основных видов исторических источников, помимо задач специфического, военного характера, очень часто привлекается для решения других важнейших аспектов исторических реконструкций хронологических классификаций, определения уровня развития экономики, и в частности ремесла, торговых и военных связей, этнокультурных построений [Худяков, 1990. С.5-9]. Учитывая эти факторы, очевидно, следует признать, что степень вооруженности и уровень военной организации являются зеркальным отображением всей социально-экономической жизни