Хун Сюцюань – был лидером (вождем) крестьянского движения тайпинов в Китае. Возглавляемое им движение называлось «Небесного государства великого благоденствия».
Я считаю, что Сунь Ятсен был не совсем прав, считая, что социализм и коммунизм – это одно и то же. Да, между этими двумя фазами есть общие составляющие, но тем не менее, это все же различные направления.
Социализм – это общественный строй, в основу которого положена идея всеобщего равенства, социальной справедливости, обобществления средств производства, усиленного развития промышленности. А коммунизм - высшая стадия развития общества, при которой наступает полное обобществление собственности и равенство всех граждан.
А с другой стороны, Сунь Ятсен все-таки был прав в том, что и то, и другое является народным благоденствием, т.е. для людей это лучше кабальная зависимость от правящей власти.
Во времена династии Каролингов в франкском государстве формируются феодальные отношения. Правители раздавали земли во временное пользование своим сторонникам, будущим феодалам, которые поддерживали правителей во время войны являясь профессиональными военными в их окружении. В мирное же время на них лежала обязанность поддержания порядка на подконтрольных им землях и сбор податей. Арабский халифат в правление Харуна ар-Рашида достиг своего расцвета, представитель династии Аббасидов управлял огромными территориями из столицы государства - Багдада. Опираясь на иранскую знать мусульманского происхождения укрепил государство. Также как и Карл Великий и Юстиниан покровительствовал наукам и искусству, реформировал административное управление и взимание налогов с населения. В тоже время вёл многочисленные войны, в том числе и с Византией. Рост недовольства и мятежи на окраинах империи подточили мощь халифата. Византийская империя при Юстиниане, также как и два предыдущих государства при их правителях достигла своего расцвета и пика развития, который больше не когда не удавалось повторить. Император также, как и два предыдущих правителя провёл судебные и административную реформы управления государством, оставил свод законов. Также много воевал расширяя границы империи. Именно в правление Юстиниана была выработана модель управления государством при огромной армии гражданских и военных чиновников. Все трое подняли государства которыми управляли на небывалую вершину могущества, стремились разнообразными реформами укрепить бюрократические институты государства. Они до пределов расширяли границы своих империи, ведя бесконечные войны с соседями. Для этих целей специально население обкладывалось непосильными податями, что приводило к частым восстаниям и мятежам, как следствие ослаблению этих государства после смерти сильных правителей. Все трое не смотря на достаточно противоречивые характеристики их личностей в истории остались лишь их положительные деяния. Кодификация права, покровительство наукам и искусству, административная реформа, величие единоличной монархической власти.
Хун Сюцюань – был лидером (вождем) крестьянского движения тайпинов в Китае. Возглавляемое им движение называлось «Небесного государства великого благоденствия».
Я считаю, что Сунь Ятсен был не совсем прав, считая, что социализм и коммунизм – это одно и то же. Да, между этими двумя фазами есть общие составляющие, но тем не менее, это все же различные направления.
Социализм – это общественный строй, в основу которого положена идея всеобщего равенства, социальной справедливости, обобществления средств производства, усиленного развития промышленности. А коммунизм - высшая стадия развития общества, при которой наступает полное обобществление собственности и равенство всех граждан.
А с другой стороны, Сунь Ятсен все-таки был прав в том, что и то, и другое является народным благоденствием, т.е. для людей это лучше кабальная зависимость от правящей власти.