политическая раздробленность и феодальные усобицы в начале xvi в. в индии облегчили правителю кабула (афганистан) бабуру завоевание огромных индийских территорий от кабула на западе до границ бенгалии на востоке. в 1526 г. бабур вторгся с 20–тысячным войском в индию, одержал победу в нескольких сражениях и положил начало моголь—ской империи. став императором («падишахом»), ба—бур положил конец феодальным распрям, оказывал покровительство торговле. при преемниках бабура империя великих моголов непрерывно расширяла свои владения. к концу xviii в. она включала почти всю индию, кроме самой южной оконечности полуострова, и восточный афганистан. (искаженное на индийский манер слово «могол», т. е. монгол, стало в индии названием части мусульманской военно—феодальной знати, а за пределами индии – названием утвердившейся на делийском троне династии потомков бабура. сами эти государи себя моголами не называли.)
религией пришедших в индию завоевателей был ислам, но основная масса населения, около 3/4, исповедовала индуизм. ислам стал государственной религией империи великих моголов, религией большинства феодальной знати. мусульманские правители могли в течение нескольких веков править индией, оставаясь представителями численного меньшинства населения, потому что проводимая ими политика ничем не отличалась от политики индусских князей. они также охраняли закон и порядок, взимали налоги, позволяли «неверным» в обмен на соблюдение ими законов жить по своим обычаям.
причины восстания. после подавления крестьянского восстания под предводительством е. пугачева царизм усилил колониальный натиск на кочевые общины казахов младшего жуза. поэтому восстание казахов началось не случайно. оно имело веские причины. во-первых, ужесточились требования к казахам, временно пребывавших на внутренней стороне пограничной линии. к примеру, на внутренней стороне могли задержать любого казаха за противоправное деяние, совершенное его соплеменником. во-вторых, не прекратились в степи прежние «воинские поиски» со стороны казахов уральского войска. в-третьих, с каждым годом падал авторитет хана нуралы и его окружения, которые постепенно становились марионетками в руках царского правительства. так, хан нуралы ежегодно получал жалование в оренбурге. с их стороны шло открытое игнорирование проблем казахского населения. ханская семья по-своему и в свою пользу распределяла пастбищные угодья и собранные налоги.
ответ:
политическая раздробленность и феодальные усобицы в начале xvi в. в индии облегчили правителю кабула (афганистан) бабуру завоевание огромных индийских территорий от кабула на западе до границ бенгалии на востоке. в 1526 г. бабур вторгся с 20–тысячным войском в индию, одержал победу в нескольких сражениях и положил начало моголь—ской империи. став императором («падишахом»), ба—бур положил конец феодальным распрям, оказывал покровительство торговле. при преемниках бабура империя великих моголов непрерывно расширяла свои владения. к концу xviii в. она включала почти всю индию, кроме самой южной оконечности полуострова, и восточный афганистан. (искаженное на индийский манер слово «могол», т. е. монгол, стало в индии названием части мусульманской военно—феодальной знати, а за пределами индии – названием утвердившейся на делийском троне династии потомков бабура. сами эти государи себя моголами не называли.)
религией пришедших в индию завоевателей был ислам, но основная масса населения, около 3/4, исповедовала индуизм. ислам стал государственной религией империи великих моголов, религией большинства феодальной знати. мусульманские правители могли в течение нескольких веков править индией, оставаясь представителями численного меньшинства населения, потому что проводимая ими политика ничем не отличалась от политики индусских князей. они также охраняли закон и порядок, взимали налоги, позволяли «неверным» в обмен на соблюдение ими законов жить по своим обычаям.
объяснение:
ответ:
национально-освободительное движение
казахов под предводительством сырыма датулы
(1723-1797)
причины восстания. после подавления крестьянского восстания под предводительством е. пугачева царизм усилил колониальный натиск на кочевые общины казахов младшего жуза. поэтому восстание казахов началось не случайно. оно имело веские причины. во-первых, ужесточились требования к казахам, временно пребывавших на внутренней стороне пограничной линии. к примеру, на внутренней стороне могли задержать любого казаха за противоправное деяние, совершенное его соплеменником. во-вторых, не прекратились в степи прежние «воинские поиски» со стороны казахов уральского войска. в-третьих, с каждым годом падал авторитет хана нуралы и его окружения, которые постепенно становились марионетками в руках царского правительства. так, хан нуралы ежегодно получал жалование в оренбурге. с их стороны шло открытое игнорирование проблем казахского населения. ханская семья по-своему и в свою пользу распределяла пастбищные угодья и собранные налоги.