сделать соч по истории казахстана. 7 класс 4 четверть.
1)уставить истенное и ложное утверждение отметить соответствующим знаком "+"-истинное а "-" - ложное
1.появление на свет|
Новораждённого
Родители делились
Своей радостью
И устанавливали
Обряд ерулик
2.обряд алату -угощение
Младших
3.в казахском обществе
Был рас обычай
Алтыбакан дружба скреплялась
Возложением на груди корана
Объятиями и клятвой
4. Енші беру передовался как правило только младшим сыновьям после женидьбы.
Задание 2
Заполнить схему указав не менее 3x
Особеностей светского и мусульманского образования во второй половине XIX века в казахстане. Сделать вывод
Задание 3

Педагогическую деятельность начал в 1895 году учителем. Преподавал в аульных и волостных училищах Актюбинска, Кустанайского и Каркаралинского уездов. В 1905 году активно включился в политическую деятельность и стал одним из авторов «Каркаралинской петиции», в которой декларировались требования прекратить экспроприацию земли у казахов, приостановить поток переселенцев, учредить народные земства. В 1907 году он был впервые заключён в тюрьму за критику царской администрации, а в 1909 году Байтурсынов был вторично заключён на 8 месяцев без суда в семипалатинскую тюрьму.

1.К середине XIX века усилилось проникновение иностранного капитала в Каджарский Иран. Англия приняла ряд мер по размещению своего капитала в Иране. Вслед за англичанами стали появляться и российские капиталисты. Таким образом, уже к началу XX века Иран почти полностью лишился независимости и самостоятельности и стал полуколониальной страной, оказавшейся в экономической и политической зависимости от Британской и Российской империй.

2.Иран в экспансионистских планах Англии и России на ближнем востоке в начале XIX века

Многократные опустошительные завоевания, непрерывные междоусобные феодальные войны, а также набеги кочевых племен на оседлые районы приводили к разорению деревень и городов, разрушению оросительных систем в Иране. Все это тормозило его экономическое и общественное развитие и было главной причиной того, что Иран к концу XVIII в. продолжал оставаться отсталой страной с господством традиционных отношений. Общественно-экономическая отсталость Ирана сказывалась также и в упадке культуры.