Сочинение"Моя любимая тема по истории Казахстана"

Сегодня попробуем рассудить на тему-"Рабство".Я конечно против рабства, но мнения у всех разные, но большинство склоняются к ответу "Против".

Рабство, это очень плохая вещь. Если ты стал рабом, то тебе трудно будет выбраться из них. Конечно, это по жизненно. Всю жизнь работать просто так, лишь бы тебе иногда дали кусочек еды, и дали воды. Не каких развлечений, не каких детей, не какой романтики, личной жизни. Вроде-бы смысл жизни потерян. Трудишься, трудишься, трудишься, а тебе личный раз не хватит.

Самое плохое в рабстве в том, что не в чем не повинные дети становятся автоматически рабами, и у них нету право выбора. И главное, что с рабами не когда не обращались как с людьми, их обежали, били, убивали, продавали.

Рабство, очень плохое дело. Я против рабства.

Объяснение:

Как известно, сначала славяне были язычниками. на каждый вид деятельности им полагалось по богу. так, известен бог аппетита жор, бог сна масса и бог питья поехали. чтобы задобрить своих богов, славяне приносили им в жертву труд. вооружение воина того времени составляли копье и лапти. лаптями воин пинался, а за копье держался. удар такого воина мог свалить с ног любого, кто повернулся к нему спиной. а такой зверь, как кошка, мог даже подлететь от подобного удара на высоту до трех метров. утварь того времени была нехитрой. утварь в данном случае пишется вместе. и уже лет двести как не является ругательством. основным предметом утвари у славян был горшок. из него люди днём ели, а ночью ставили его под кровать, чтобы утром ещё поесть. к горшку прилагалась ложка. ею славяне били по лбу тех, кто ночью неправильно использовал горшок. больше у славян утвари не было. все мы знаем выражение: "семеро по лавкам". это короткое и ёмкое описание древнего морга. после битв славян, которые не двигались, складывали на лавки. если наутро на лавке никого не было - значит, славянин выздоровел и ушёл. а если не ушёл - то ждали ещё один день. если и это ему не - то тогда начинали лечить его отварами, пропущенными через марлю и травами, пропущенными через корову. вообще-то, медицина у славян была на высоком уровне, если верить количеству больничных листов, найденных на бересте. в году у славян было 364 праздника и новый год. интересно, что новый год у славян начинался не первого января, а первого декабря. а кончался где-то ближе к марту. любопытно, что в пищу славяне употребляли всё, что не употребляли в питьё. земледелие и скотоводство были славянам хорошо известны, поэтому они ими не занимались. торговать славяне не умели, а тех, кто умел, - били. основным занятием славян была критика других народов, у которых всё ладилось за счёт их бездуховности. славяне были бы прекрасные охотники, если бы охотились. дом у типичного славянина того времени был полная чаша и выглядел так же. поскольку славяне постоянно ожидали набегов, то в доме они не разувались, а в туалете не снимали штанов. замуж славянок выдавали рано. или поздно. в зависимости от того, отдыхало племя или выпивало. юные славянки под одеждой носили оберег в виде трусов. любопытно, что сами славяне трусов не носили. им их заменяла рубаха, как правило, вшитая в брюки. свадьбу славяне, как правило, играли до рождения первого ребёнка. то есть дня три-четыре. после чего муж шёл спать, а жена - рожать. славянин выбирал себе жену на всю жизнь. если же они не сходились характерами, то славянин ругал жену, жаловался друзьям и много пил. славяне были вольнолюбивым народом. их часто угоняли в рабство, но и там они не работали. в неделе у славян было всего два дня. они назывались уик и уэнд. а вместе уик-энд, что в переводе со славянского значило "неделя". интересно, что выходных дней у славян не было, а вот месяцы были. выходным считался месяц вересень. в переводе на современный календарь он продолжался с конца мая по середину октября. после чего наступал месяц лютень. это не совсем точное название. правильнее называть его белютень. в этот месяц все славяне лечились. причем лечились тем, чем в предыдущий месяц калечились. интересно, что в древнюю москву пускали всех, а вот в древнем киеве требовалась регистрация. особенно для половцев и печенегов. о наблюдательности славян свидетельствует хотя бы тот факт, что татарское иго они заметили сразу же, как только оно началось. и сразу же поднялась волна народно-освободительного ропота и предательств. в отличие от спартанцев, которые сбрасывали больных детей в пропасть, славяне никого никуда не сбрасывали. они просто говорили, где находится пропасть - а всё остальное делали сами дети.