Народов в России во второй половине 16 века было уже очень много. Прежде всего, это было связано с тем, что в период с конца 15 по начало 16 веков Россия централизовывалась, активно присоединялись новые земли, а именно Южная Сибирь и Поволжье.
Вообще, территория России в 16 веке увеличилась в несколько раз. Если в начале 16 века Россию населяло 6 миллионов человек, по во второй половине в России проживало 9 миллионов человек. И все 9 миллионов не были единым народом, а множеством разных народов
Русские проживали на северо-западе в районе Новгорода и в центре в Москве. Здесь была самая высокая плотность населения.
В 16 веке мы уже можем сказать о том, что в России проживают башкиры, тюркские народы и финно-угорские народы. Тюркские народы проживают в Сибири и в Среднем Поволжье, в то время как финно-угорские народы осели в Западной Сибири.
Если речь идет о финно-угорских народах, то подразумеваются ханты и манси, которые жили вдоль Оби и Иртыша. Буквально, они еще не были частью России, но находились в вассальной зависимости.
Если говорить о тюркских народах, то помимо башкир в Российском государстве в 16 веке проживали чуваши, казанские татары, астраханские татары, сибирские татары, удмурты, мордва, марийцы
сисахфия - долговая реформа, которая означала прямое вмешательство в отношения собственности. Задолженность бедняков была аннулирована. Афиняне, попавшие в рабство за долги, освобождались, а проданные за долги за границу, - выкупались. Долговое рабство в Афинах впредь отменялось.
установление максимального размера земельного владения. В то же время Солон не выполнил важного требования бедноты - не произвел передела земли. Разрешив в интересах богатых афинян свободную куплю-продажу земли и дробление земельных владений, он сделал неизбежным дальнейшее обезземеливание бедноты.
цензовая реформа, которая была направлена на уничтожение наследственных привилегий знати, замену привилегий происхождения привилегиями богатства.
провозглашалась свобода завещаний.
закреплено деление граждан на четыре разряда по имущественному признаку: класс пентакосиомедимнов (пятисотмерников, т.е. получающих 500 мер в совокупности сухих и жидких продуктов со своей земли); класс всадников (получающих 300 мер); зевгитов (200 мер); фетов.
создан новый судебный орган – гелиэя, в которую мог быть избран любой афинский гражданин независимо от его имущественного положения. Расширены функции народного собрания (принимает законы, обсуждает важные государственные дела); ареопаг надзирает за соблюдением законов и деятельностью народного собрания; гелиэя - суд присяжных.
учрежден новый орган управления - Совет четырехсот, избиравшийся из граждан первых трех разрядов по 100 человек от каждого племени, где еще сохранялись родовые традиции и влияние эвпатридов.
Результат реформ Солона:
нанесли удар по родовой организации власти и привилегиям родоплеменной аристократии, однако компромиссный характер реформ помешал разрешению острых противоречий;
вызвали недовольство родовой аристократии и не удовлетворили полностью демос.
Борьба аристократии и демоса продолжалась и привела через некоторое время к установлению тирании Писистрата, а затем его сыновей (560-527 гг. до н.э.), которые закрепили успехи демоса в борьбе с аристократией и упрочили политический строй, созданный Солоном.
Народов в России во второй половине 16 века было уже очень много. Прежде всего, это было связано с тем, что в период с конца 15 по начало 16 веков Россия централизовывалась, активно присоединялись новые земли, а именно Южная Сибирь и Поволжье.
Вообще, территория России в 16 веке увеличилась в несколько раз. Если в начале 16 века Россию населяло 6 миллионов человек, по во второй половине в России проживало 9 миллионов человек. И все 9 миллионов не были единым народом, а множеством разных народов
Русские проживали на северо-западе в районе Новгорода и в центре в Москве. Здесь была самая высокая плотность населения.
В 16 веке мы уже можем сказать о том, что в России проживают башкиры, тюркские народы и финно-угорские народы. Тюркские народы проживают в Сибири и в Среднем Поволжье, в то время как финно-угорские народы осели в Западной Сибири.
Если речь идет о финно-угорских народах, то подразумеваются ханты и манси, которые жили вдоль Оби и Иртыша. Буквально, они еще не были частью России, но находились в вассальной зависимости.
Если говорить о тюркских народах, то помимо башкир в Российском государстве в 16 веке проживали чуваши, казанские татары, астраханские татары, сибирские татары, удмурты, мордва, марийцы
Объяснение:
Реформы Солона:
сисахфия - долговая реформа, которая означала прямое вмешательство в отношения собственности. Задолженность бедняков была аннулирована. Афиняне, попавшие в рабство за долги, освобождались, а проданные за долги за границу, - выкупались. Долговое рабство в Афинах впредь отменялось.
установление максимального размера земельного владения. В то же время Солон не выполнил важного требования бедноты - не произвел передела земли. Разрешив в интересах богатых афинян свободную куплю-продажу земли и дробление земельных владений, он сделал неизбежным дальнейшее обезземеливание бедноты.
цензовая реформа, которая была направлена на уничтожение наследственных привилегий знати, замену привилегий происхождения привилегиями богатства.
провозглашалась свобода завещаний.
закреплено деление граждан на четыре разряда по имущественному признаку: класс пентакосиомедимнов (пятисотмерников, т.е. получающих 500 мер в совокупности сухих и жидких продуктов со своей земли); класс всадников (получающих 300 мер); зевгитов (200 мер); фетов.
создан новый судебный орган – гелиэя, в которую мог быть избран любой афинский гражданин независимо от его имущественного положения. Расширены функции народного собрания (принимает законы, обсуждает важные государственные дела); ареопаг надзирает за соблюдением законов и деятельностью народного собрания; гелиэя - суд присяжных.
учрежден новый орган управления - Совет четырехсот, избиравшийся из граждан первых трех разрядов по 100 человек от каждого племени, где еще сохранялись родовые традиции и влияние эвпатридов.
Результат реформ Солона:
нанесли удар по родовой организации власти и привилегиям родоплеменной аристократии, однако компромиссный характер реформ помешал разрешению острых противоречий;
вызвали недовольство родовой аристократии и не удовлетворили полностью демос.
Борьба аристократии и демоса продолжалась и привела через некоторое время к установлению тирании Писистрата, а затем его сыновей (560-527 гг. до н.э.), которые закрепили успехи демоса в борьбе с аристократией и упрочили политический строй, созданный Солоном.