В) 1 пахне раннім сонцем і медком земля легким сериНКUU UTIULIITU. 5. Укажіть речення, в якому дієприкметник виступає присудком:
а) Он сивими туманами димлять розбуджені карпатські полонини;
б) А криниця з'єднана з морем;
в) 1 пахне раннім сонцем і медком земля легким серпанком оповита.
6.Знайдіть речення з дієприкметниковим зворотом, що стоїть після означуваного
слова:
а)На скошених учора полях жовтіла стерня.
Степ,оповитий тишею,дихав пахощами трав.
в)Шелестом золотого опадаючого листя зітхає лісова стежка.
г)Над Дніпром знявся нестихаючий шум.
7. Знайдіть речення з дієприкметниковим зворотом,що стоїть перед означувани
словом:
а)Під ноги коневі стелилась висока, неторкана косою трава.
Mopezenco
, , ,
Хард
لاار
ulkana
и ееш -
Инь және Ян мектебі
Осылардың алғашқысы, яғни Инь және Ян мектебі өз бастауын «Өзгерістер кітабынан» (б.ж.с.д. VII-VII ғасырда) алады. Бұл кезең мифологиялық дүниетанымның тарих сахнасынан көшіп, философиялық көзқарастарға орын босата бастаған кезі болатын.
Инь және Ян белгісі және Ба гуа Нанниң қаласы сыртында салынған сурет, Қытай.
Инь және Ян - әлемнің бастауында тұрған мәндер. Бірақ олар туралы ілім дуалистік сипатта емес, себебі барлық болмыс ол екеуінің біртұтастығы арқылы ғана бар бола алады. Демек, олар диалектикалық бірлікте болатын қарама-қарсылықтар. Инь және Ян қағидалары аспан мен жер, ұрғашы мен еркек арасындағы қатынастармен тығыз байланысты, әрі олардың дамуына нұсқайды. Белсенділік көбіне Янға тән болады да, Инь енжарлық танытып отырады. Бірақ олардың бірлігі - диалектикалық дамудың көзі. Нәтижесінде заттар мен құбылыстар өзгерістерге ұшырайды. Мұндай өзгерістер адамдарға да қатысты болады. Аспан, жер, адам - бұлар үшкілдік бірлікте белгілі бір даму жолымен (дао) тіршілік кешеді.
Конфуций мектебі немесе әдебиетшілер
Екінші мектеп Конфуцийдің атымен тығыз байланысты. Конфуций (қытайша Кун Цю, Кун Чжунни, ал әдебиетте көбінесе Кун-цзы, ұстаз Кун деген атпен белгілі) б.ж.с.д. 551 79 жылдары Лу патшалығында өмір сүрген. Ол кедейленіп қалған ақсүйек әскербасының семьясында дүниеге келді. 22 жасынан бастап ұстаздық жұмыспен айналысты, атағы бүкіл Лу патшалығына жайылды. Конфуций мектебінде, негізінен, төрт пәннен дәріс оқытылатын. Олар – тіл, ахлақ, саясат және әдебиет. Конфуций елу жасында Лу патшалығында көрнекті саяси қайраткерге айналды. Алайда, сарай төңірегіндегі саясатшылардың жаласынан он үш жыл бойы ел аралап қаңғырып кетуге мәжбүр болды. Бірақ та басқа Қытай мемлекеттерінде оның жаңа ілімі ешқандай қолдау таппады да, 484 жылы туған Отанына қайта оралған еді. Конфуцийдің ілімі туралы оның шәкірттері жазып қалдырған «Лунь юий» («Сұхбаттар мен пікірлер») атты еңбектен мағлұмат аламыз. Онда Конфуцийдің ойлары мен тұжырымдары, қағидалары мен пікірлері жинақталған. «Лунь юий» - біздің заманымызға дейін сақталған бірден-бір мәдени ескерткіш
Объяснение:НАЧЕЮСЬ ПРАВИЛЬНО
Весь этот путь ликвидации Земских соборов начинается с опричнины и заканчивая угасания Земских соборов.
В 18 веке дворянство снова обретает свою силу. Начинается это с дворцовых переворотов, когда каждому монарху нужно было укрепиться у престола. А фундамент император (трицы) - есть дворянство. Начиная с Анны Иоанновны, заканчивая Екатериной Второй дворяне укрепляются в политике и имеют огромное количество привилегий, начиная со службы в армии, заканчивая высылкой неугодных крестьян в Сибирь без суда и следствия.
В 19 веке дворянство снова терпит поражения, когда начинаются появляться новые законы: законы в судебной власти и заканчивая крепостным правом. С отмены крепостного права дворянство, как сословие, начинает потихоньку угасать.