В начале октября 529 г. до н. э. войска Кира приближаются к Вавилону. Вы — богатый городской ремесленник, член городского ополчения. Власти города говорят об обороне. Обсудите с товарищами, как вы будете защищаться, и составьте совместный план действий. Для этого подготовьте схему города и распишите, где, кто и за что будет отвечать, как обороняться и как будете менять уставших воинов. Готовый план прикрепите ниже.
Відповідь:Внутрішня: 1. Проводить ряд реформ:
1) Починає систематично скликати військову раду.
2) Створює постійне наймане військо( сердюцькі полки)
3) Проводить нову митну лінію на кордоні.
4) Розпочинає випускати власну монету.
5) Засиляє спустошені землі Правобережжя.
Зовнішня:
1. Намагається витіснити поляків з Правобережжя, а також проводить переговори з Росією, щоб повернути права й вольності Військо Запорозького, прагне до возз'єднання усіх етнічних українських земель.
2. Прийняття турецького протекторату (1669)
3. Спроби дійти згоди з Росією і звільнитися від турецького протекторату закінчилися невдачею.
Пояснення:
Қазіргі таңда өздерін демократиялы деп орнықтырған әлемдегі мемлекеттердің басым көпшілігі зайырлылық қағидасын ұстанады. Зайырлылық қағидасы – конституциялық немесе ұлттық заңнамалар негізінде жарияланып, дін саласындағы мемлекеттік саясаттың басым бағыты. Американдық зерттеуші Ахмет Куру 2007 жылы АҚШ-тың Мемлекеттік Департаментінің әлемдегі «Діни бостандық жөніндегі баяндамасы» құжаты және өзінің зерттеулері негізінде 197 мемлекеттің мемлекет және дінаралық қатынастарының индексін жариялады. Аталмыш индекске сәйкес, зерттеуші мемлекеттерді төрт категорияға бөліп қарастырады, яғни 197 мемлекеттің 12 – діни мемлекеттер, ресми діндері бар 60 мемлекет, зайырлы болып орныққан 120 мемлекет және 5 анти-діни мемлекет.
Қазіргі уақытта әлемде секуляризм қағидатын ұстанатын мемлекеттер діни және ресми діндері бар мемлекеттерден әлдеқайда басым. Дегенмен, демократияның жалпыға ортақ моделі секілді, секуляризм концепциясының жалпыға ортақ үлгісі жоқ. Тіпті, оның батыстық немесе шығыстық үлгісі де жоқ. Батыс елдерінде секуляризм концепциясы әр түрлі түсіндіріліп, түрлі жолдармен жүзеге асырылуда. Діни ұйымдардың мемлекеттен бөлінуінің құқықтық мазмұны да әр елде әртүрлі. Мәселен, кейбір елдерде мемлекет пен діни ұйымдардың бөлінуі қатаң орын алса, оларды бөлу қағидатының көлемі кең, екінші бір елдерде мемлекет пен діни ұйымның бөлінуінде аса қатаң қағидат орнықпай, мемлекет діни ұйымдарға қоғамдық өмірдің маңызды салаларында айтарлықтай қызмет ету және ықпал ету мүмкіндіктеріне жол береді.