В Уставе уголовного судопроизводства 1864 г. предусматривалась такое процессуальное действие, как дознание через окольных людей. В чем заключалась сущность данной процедуры? Есть ли среди современных процессуальных действий похожие процедуры?

1) испанские войска при поддержке негров успешно развивали наступление против сан-доминго. теперь уже испуганные французы издали декрет об освобождении всех рабов (август 1793  но те сами освободились, воюя в повстанческих отрядах или на стороне испанцев. зато против французских властей выступили рабовладельцы сан-доминго. они были возмущены посягательством на их «собственность», т.  е. рабов. по просьбе рабовладельцев на гаити с соседней ямайки прислали войска.

казалось, что французы обречены. но положение спас туссен-лувертюр. его сторонники, ранее испанцам, теперь обратили оружие против них. а вскоре из европы пришла весть, что испания потерпела поражение от франции (1795) и отдала ей свою часть острова гаити. к октябрю 1798  г. негры-рабы и французы совместными усилиями вытеснили с острова войска и их местных сторонников. французы присвоили многим воинам-неграм генеральские звания. а туссен-лувертюр был назначен главнокомандующим и временным правителем всего острова.

но затем французские власти попытались возродить рабство и разоружить негритянские войска. на гаити вновь началось восстание. отряды туссен-лувертюра быстро разбили своих противников. тогда по приказу первого консула наполеона бонапарта на гаити прибыла 10-тысячная французская армия. ей также не удалось разбить повстанцев. но французы обманом заманили в плен туссен-лувертюра. легендарный гаитянский герой был вывезен во францию, где вскоре умер в тюрьме.

  в писании о работе говорится как о чем-то достойном похвалы: "вот еще, что я нашел доброго и приятного: есть и пить и наслаждаться добром во всех трудах своих, какими кто трудится под солнцем во все дни жизни своей, которые дал ему бог; потому что это его доля. и если какому человеку бог дал богатство и имущество, и дал ему власть пользоваться от них и брать свою долю и наслаждаться от трудов своих, то это дар божий." (эк 5: 17, 18).  для христианина есть, пить и «наслаждаться добрыми своего труда» — это дар бога, и его воля в том, чтобы человек получал «радость от своего труда» (эк 3: 13, 22).  иегова поручил работу первым людям не после того, как они согрешили: он дал им возделывать землю, когда они были совершенными, безгрешными (бт 1: 28). однако грех первых людей к тому, что труд часто бывает напрасным (бт 3: 19; ср. рм 8: 20, 21). "в поте лица будешь есть хлеб, пока не возвратишься в землю, потому что из неё ты взят. ведь ты земная пыль и в пыль возвратишься» (бытие 3: 19).