Сословия в xix веке: их права и обязанности. дворянствонаиболее привилегированное сословие, имевшее право владеть крепостными крестьянами и огромными угодьями. сами дворяне могли получить лучшее образование, освобождались от обязательной службы. при этом большинство дворян занимало важные посты в государственных структурах, именно эти люди влияли на то, какой становилась страна.дворяне были обязаны следить за состоянием своего имения и за собственными крестьянами.купечествов зависимости от номера гильдии, купцы имели право вести как крупную, международную торговлю, так и просто торговать в городах. самыми привилегированными считались купцы первой гильдии, которые порой были богаче дворян из-за наличия возможности вести международную торговлю. купцы также имели право на получение хорошего образования.купцы не освобождались от трудовой деятельности и от службы в армии. также купец мог быть обвинен в правонарушениях, его могли судить в специальных инстанциях.духовенствобелое и черное духовенство освобождалось от рекрутчины и телесных наказаний. служители церкви имели право получить хорошее образование в духовной семинарии.представители черного духовенства обязаны были посвятить свою жизнь церкви, отказавшись от семейных отношений и любых связей с внешним миром. представители духовенства обязаны были работать на благо церкви на протяжении всей своей жизни.казачествопредставители казачества относились к привилегированному сословию, поскольку имели право владеть землей, освобождались от выплаты разорительных податей.специальный статус казаков не освобождал их от несения воинской повинности. более того, отлично воюющие казаки были основой войска армии в xix веке.мещанствомещане относились к непривилегированному сословию, однако они могли распоряжаться собственной жизнью, в отличии от простых крестьян. помещик не имел никаких прав не представителя сословия, его не могли продать или выкупить. эти свободные люди сами решали, к кому наниматься на работу, и за какую цену.мещане платили все существующие тогда подати, несли рекрутскую повинность, были основой для военной армии. к тому же, мещане практически никогда не владели землей, обладали урезанными правами и довольно высокими обязанностями.крестьянствокрестьян можно смело назвать самым угнетаемым сословием. кстати, само сословие делилось на три группы: государственные, удельные и крепостные крестьяне. хуже всего жилось именно крепостным, поскольку всеми правами на них владел помещик, и он мог легко продать своего крестьянина как товар, отдать его за долги или убить представителя сословия без последующего наказания.после 1861 года крестьяне стали вольнонаемными людьми, и теперь помещик не мог распоряжаться их жизнью. однако список прав данных представителей российского общества был невелик.крестьяне были обязаны служить своему владельцу, они практически никогда не получали заработную плату за свой труд, не имели права получать образование. вместе с тем, крестьян могли легко отправить служить в армию, если в стране велась война. все решения, касающиеся жизни и смерти крестьянина до 1861 года принимал его владелец.
"житие бориса и глеба" является образцом книжного жития. оно создано в конце xi–начале xii века и дошло до нас в двух вариантах: "сказание" и "чтение". автор сказания неизвестен, "чтение" принадлежит нестору. в основе этих произведений книжности лежит сюжет о мученической кончине князей бориса и глеба, убитых их братом святополком в борьбе за киевский престол. в 1015 году умер князь владимир. власть в киеве захватил его сын святополк. по приказу князя был убит его брат борис, а через месяц — другой брат глеб. но третий брат ярослав двинулся в поход против святополка, одержал над ним победу и сам утвердился в киеве. борис и глеб были погребены в вышгороде у церкви святого василия. их могилы стали местом паломничества1. при постройке новой церкви взамен сгоревшей обнаружилось, что тела бориса и глеба нетленны. это обстоятельство и явилось поводом для объявления их святыми. культ бориса и глеба имел важный политический смысл: он "освящал" и утверждал государственную идею, согласно которой все князья — братья, и в тоже время подчеркивал обязательность подчинения младших князей старшим. житие сосредоточивает внимание на гибели братьев. борис и глеб изображаются идеальными христианскими героями-мучениками. они добровольно принимают мученический венец. борис во всем покорен старшим князьям. по велению отца, князя владимира, он отправляется в поход против печенегов. на обратном пути он узнает, что отец скончался, а киевский престол захватил святополк. борис оплакивает смерть отца. дружина предлагает ему пойти на киев, но, подчиняясь долгу вассала, он отказывается и предпочитает смерть измене. "идя дорогой, борис размышлял о красоте и доброте своей и слезами заливался, и хотел удержаться от них, но не мог. и все, видевшие его в слезах, плакали о благородстве и честном разуме юности его, и каждый в душе своей скорбел в горести сердечной, и все пребывали в печали.. вид бориса был уныл, взор и сокрушенное сердце, как у святого. был блаженный правдив, щедр, тих, кроток, смиренен, всех миловал и обо всех заботился"2. борис думал: "знаю, что брата моего зла ради толкнут люди на убийство мое и погубят меня. если прольет кровь мою, то буду мученик, перед господом моим, и душу мою примет господь.
