Древние греки особенно ценили здоровое, красивое тело. много времени они уделяли закаливанию и разнообразным гимнастическим . это не всегда защищало их от болезней. в те времена часты бьши эпидемии такого смертельного заболевания, как чума. среди богов-олимпийцев многие имели отношение к врачеванию, сохранению здорового образа жизни. главным из них был асклепий - врачеватель богов и бог врачевателей.у асклепия было две дочери, которые продолжали дело отца, — гигиея (богиня здоровья) и панацея (покровительница лекарственного лечения). часто гигиея изображалась в виде молодой девушки с чашей, из которой она поила змею. символическое изображение чаши, вокруг которой обвилась змея, стало эмблемой медицины во многих странах.одним из самых известных врачей древней греции был гиппократ. он оставил в наследство людям сочинение, в котором описываются различные заболевания, их признаки, причины, способы лечения. лечение чаще всего предлагалось проводить с трав, минеральной или священной воды. в необходимых случаях применялись хирургические операции.огромное значение греки придавали религиозным , которые должны бьши в излечении болезней. мраморные, золотые, серебряные сердца, уши, ноги, глаза дарились храмам асклепия в за исцеление.в греции впервые появилась основа всех наук — философия.ученые-философы много внимания уделяли человеку и его предназначению в мире.науки в греции были тесно связаны с религией.загадки один из самых долгих споров в человечества — спор о том, насколько правдиво сообщение платона об острове {или материке) под названием атлантида, который располагался за «геракловыми столбами» (гибралтарский пролив). в рассказе платона описывается государство с красивыми , которыми девять царей. со временем цари вызвали недовольство богов, и тогда, по воле зевса, за одни ужасные сутки «атлантида исчезла, погрузившись в пучину. .» исследование дна антлантического океана не подтверждает подобной катастрофы. но сторонники достоверности рассказа платона настаивают на том, что в нем все-таки надо искать зерно истины.
Абсолютизм в россии формировался на базе безраздельного господства феодально-крепостнической системы. самодержавию приходилось лавировать между группировками господствующего класса. в годы обострения социальных противоречий между антагонистическими классами феодального общества все прослойки господствующего класса сплачивались вокруг царя, что способствовало укреплению самодержавия и централизации . в этом же направлении осуществлялась и внешняя политика правительства. переход россии к абсолютизму проявлялся в разных сферах политической жизни страны: в изменении царского титула; в отмирании такого атрибута сословно-представительной монархии, как земские соборы; в эволюции приказной системы, а также состава боярской думы; в расширении участия различных слоев населения в государственном аппарате, наконец, в победном исходе для царской власти ее соперничества с властью церковной.
