Задание: 1. Разделите текст на абзацы (смысловые части) 2. Дайте названия каждому абзацу и запишите их на оборотной стороне листа Афины Афины были главным городом Аттики области, расположенной на юге Балканского полуострова. Население Аттики постепенно объединялось вокруг Афин. Эта область была богата полезными ископаемыми (глиной, мрамором, серебром), но земледелием можно было заниматься лишь в небольших и немногочисленных долинах. Главными источниками силы и богатства этого полиса были торговля и кораблестроение. Крупный портовый город с удобной гаванью (она называлась Пирей) быстро превратился в экономический, торговый и культурный центр. Афиняне, создав самый мощный в Элладе флот, активно вели торговлю с колониями, перепродавали полученные товары другим полисам. В Афинах процветали науки и искусства, огромные средства затрачивались на градостроительство. В V в. до н.э. стал воздвигаться Акрополь - вершина древнегреческой архитектуры, центром которого был знаменитый храм Парфенон, посвященный Афине, покровительнице города. САфинами связан расцвет древнегреческого театра. В Афины стекались знаменитые скульпторы, писатели. Философы Платон и Аристотель создали там свои школы. Расположенный на Акрополе в Афинах, Парфенон был построен в период величайшего расцвета греческой империи. Его строительство началось еще в 447 г. до н.э., за 9 лет были завершены основные работы, но понадобилось еще 6 лет на оформление его декоративными элементами. Несмотря на то, что Парфенон не был культовым храмом (в нем не проводились обряды и богослужения), он создавался для того, чтобы в нем можно было разместить 12-ти метровую статую Афины, которую создал знаменитый греческий скульптор Фидий. Он изобразил Афину в образе богини войны. Голову покровительницы украшал золотой шлем, в правой руке она держит статую крылатой Ники, а левой опирается на щит. Каркас статуи, сделанный из дерева, щедро украшен слоновой костью и золотом. К сожалению, творение Фидия потеряно, но в Нэшвилле (США) можно увидеть полномасштабную копию Афины современной интерпретации. B
Один день из жизни крестьянина. утром я встал, как всегда с восходом солнца и криком петухов. одев свою плохенькую одёжку я занялся делом. сегодня мне нужно было постирать вещи, нарубить дров для топки печки и приготовить похлёбку. я взял ведро и пошёл на пруд за водой. набрав воды начал стирать. постирав бельё, мне нужно было набрать дров. я их благополучно набрал. ну вот! теперь в моей землянке тепло, и моей семье можно жить. моя женушка приготовила хлеба - сегодня были именины у моей 5 дочери. на именины на праздничном столе был хлеб и похлёбка.
На юг и юго-восток от земель простирались плодородные черноземные степи, дававшие при вспашке обильный урожай, но почти недоступные для земледельческого населения из-за кочевавших по степным пастбищам пришельцев-скотоводов. древние кочевники степей скифо-сарматского происхождения к этому времени, вероятно, уже исчезли как самостоятельные племена. часть их слились со славянами, а часть с тюркоязычными болгарами. в ix в. в степях стали появляться отдельные орды печенегов, пришедшие с берегов волги и урала. в x в. печенеги заполонили все степи, дойдя на западе до дуная. расселение славян-земледельцев по степи было приостановлено, юго-восточные славянские поселения на дону, в приазовье и причерноморье оказались отрезанными от основных земель, и сама русь на огромном тысячеверстном пространстве попала под удар печенегов. в середине x в. печенегам удалось оттеснить владения к северу. византия умело использовала эту новую силу и нередко натравливала печенегов на усилившееся государство. строительство городов на степной окраине руси правительству владимира святославича пришлось принимать энергичные меры для того, чтобы обезопасить русь от ежегодных стремительных и опустошительных набегов печенежских ханов, уводивших в плен людей и оставлявших после себя дым сожженных сел и городов. владимир предпринял постройку городов на южной степной окраине. для несения гарнизонной службы в эти новые города переселялись «лучшие мужи» из северных отдаленных областей руси. так феодальному государству удалось организовать оборону, привлекши к выполнению общегосударственных дружинников тех земель, которым набеги печенегов непосредственно не грозили. значение борьбы с кочевниками заключалось в том, что она ограждала земледельческую культуру от разорения и сокращала область экстенсивного кочевого хозяйства в плодородных степях, давая дорогу более совершенному пашенному земледелию. чёрные болгары. торки. берендеи. половцы кроме печенегов в степях жили черные болгары (в приазовье), торки и берендеи (по р. роси). князья стремились привлечь их на свою сторону и использовать в качестве наемного войска. легкая конница торков принимала участие в походах князей. в середине xi в. в степях произошли новые перемещения и на запад двинулись из-за дона и волги кипчаки, которых называли половцами, а византийцы— куманами. одновременно с ними из средней азии двинулись турки-сельджуки, отвоевавшие почти все азиатские владения у византии. половцы оказались сильным и опасным врагом. они оттеснили печенегов к дунаю, заняли северный кавказ, все степи, часть крыма и совершали походы на русь и на византию. борьба народа с половецкими набегами особенно страшен был половецкий натиск на русь в 90-х годах xi в., когда в результате грабительских набегов отдельным ханам удавалось «постучать саблей в золотые ворота киева». князь владимир всеволодич мономах сумел организовать ряд походов в глубь степей, разбить половецкие войска и отвоевать города, захваченные половцами. важное значение имел поход 1111 г., в результате которого войсками была взята столица одного из ханов - город шарукань (в окрестностях современного харькова). по поводу этого похода было сложено сказание, автор которого писал, что слава о победе мономаха над половцами дойдет до византии, венгрии, польши, чехии и италии. разгромленная часть половцев была вынуждена после этого покинуть донецкие степи и откочевать на северный кавказ. оттуда 40 тыс. половецких воинов ушли в грузию. процесс феодализации в половецком обществе во второй половине xii в. наблюдается начало феодализации половецких племен. в степях образовались два воинственных, но непрочных половецких государства. одно из них охватывало племена поднепровья и поднестровья (династия потомков хана боняка). другое, более сильное, объединяло племена по северскому дониу. приазовью, дону и кубани; здесь властвовала династия шарукана, внук которого кончак явился наиболее энергичным объединителем отдельных орд и племен. кипчакские ханства складывались и на месте их древних азиатских кочевий - в степях западного казахстана. в половецком быту сохранялось много пережитков первобытнообщинного строя. в крыму в xiii в. был составлен половецко-ла-тинско-персидский словарь, из которого- мы узнаем как о характере языка половцев (тюркского), так и о некоторых сторонах их быта. соединенные силы князей по-прежнему успешно боролись с половцами, но сепаратные, плохо подготовленные выступления отдельных князей (как, например, поход игоря святославича против кончака в 1185 г.) оканчивались неудачей. в xii — начале xiii в. половцы находились под сильным воздействием культуры. половецкие ханы нередко носили христианские имена. позднее, после татаро-монгольского нашествия, половцы сме-шались с татаро-монголами.
