Задание 3. Юрта – уникальное изобретение кочевников, совершенное жилище для людей, ведущих кочевой образ жизни. Юрта – переносное каркасное жилище с войлочным покрытием. Деревянный остов юрты представлен четырьмя элементами Опишите элементы юрты
3.Шанырақ
4.Есік1. Кереге
2.Уыки
​

В  xiv-xv  веках казахские племена населяли огромные просторы от иртыша до урала, от алтая до арала и каспия, от каратала до сырдарьи, от тянь-шаня до ка- ратау. основное население казахских степей составляли такие пле­мена, как уйсуны, канлы, конраты, найманы, кереи, мангыты и многие другие. вышеназванные племена входили в состав населения госу­дарств белая орда, ногайская орда, могулистан и ханства абул- хаира. казахские племена накануне образования казахского хан­ства (xv в.) жили в следующих регионах: найма­ны - от улытау до реки ишим, конраты - от туркестана до кара- тау, аргыны - от иртыша на западе до центрального казахстана, кереи кочевали в жетысу, тарбагатае, вдоль иртыша, на берегах озера зайсан, между реками обь и тобол; дулаты жили на берегах рек или, чу и талас, в районе иссык-куля, на юге казахстана; канлы - у подножий каратау, на берегах сырдарьи и рек жеты­су, уйсуны - в жетысу, жалаиры - у подножий каратау, на бере­гах сырдарьи и в жетысу. создавшиеся политико- условия в xv веке ока:   зали значительное влияние на образование национального госу­дарства казахского народа. это было особенно заметно в регио­нах, где развивалось кочевое и полукочевое скотоводство, а также земледелие. политическому объединению способствовало укреп­ление , культурных, общественных и хозяйствен­ных связей между кочевым и оседлым населением. образовались тесные взаимосвязи этнических групп, близких по языку, матери­альной и духовной культуре. глубже стали проявляться солидар­ность казахских племен и их стремление к совместному отпору против иноземных завоевателей. росло духовное сближение меж­ду казахами, кыргызами, ногаями, отчасти - узбеками, уйгурами и каракалпаками. однако вхождение отдельных казахских племен в другие поли­тические объединения - государства к межгосударственно­му раздроблению родственных этнических групп. беспрерывные войны, раздоры между и племенами были причиной разрыва политических и ­ских связей казахских племен, стали преградой па пути их объединения в единую народность. в связи с таким критическим положением встал вопрос об объединении казахских племен и ро­дов в единое независимое государство. социально-политическое, этнополитиче­ское, культурное развитие населения подгото­вило условия для объединения казахских пле­мен в единое государство. керей и жаныбек.попытка преодоления раздробленности, политической разобщеннос­ти частей казахского народа и объединения его в единое государство выпала на долю султа­нов жаныбека и керея. борьба жаныбека и керея с потомками чингисхана за создание своего государства на исконных тюрк­ских землях нашла поддержку не только среди вождей племен и старейшин родов, но и рядовых скотоводов и земледельцев. это было ярким доказательством стремления людей к созданию само­стоятельного казахского ханства. одной из предпосылок создания казахского ханства стали кри­зисные события во внутреннем и внешнем положении существовав­ших тогда на территории казахстана двух государств - ханства абул- хаира (государства кочевых узбеков) и могулистана. в xv веке"хан­ство абулхаира и могулистан утратили былую мощь и пришли в упа­док', почти перестав существовать как государства. к тому же в обо­их ханствах шла беспрерывная междоусобная борьба за власть. наи­более влиятельные вожди племен жетысу и на востоке дешт-и-кып- чака стремились к политической независимости. в целях достиже­ния этой цели они искали себе могущественных покровителей. деятельность керея и жаныбека по созданию независимого (‘диного государства полностью отвечала интересам казахского об­щества. уже в 40-50-х годах xv века по­давляющее большинство племен юга казах­стана, подножий каратау, побережий сыр­дарьи и северной части туркестана сплоти­лось вокруг этих султанов. второй предпосылкой формирования казахского ханства как самостоятельного государства являлись беспрерывные крово- иролитные войны и феодальные междо­усобицы в ханстве абулхаира в середине xv пока. немалую роль в этом сыграло и усиле­ние феодального угнетения простого народа. вследствие непрерывных кровопролитий и феодальной раз­дробленности нарушились веками существовавшие традиции пользования пастбищами и маршрутами кочевок. кочевые племе­на лишились возможности использовать привычные жайляу и зи­мовки. такое положение ухудшило жизнь и быт племен, занятых кочевым скотоводством. нависшие над народом невзгоды усили­ли его желание об избавлении от господства хана абулхаира и стремление к вольной и мирной жизни. султаны керей и жаныбек сумели своевременно использовать этот шанс в своих целях. в результате они превра­тились в вождей казахских племен, выступивших против господ­ства хана абулхаира. во главе ряда казахских племен они пере­кочевали в западное жетысу, чтобы впоследствии основать здесь казахское ханство.

Князья держали совет в киеве, решая, что делать в этой ситуации. решение было принято, скорее, компромиссное, чем необходимое. было решено дать бой монголом, при этом причины битвы были следующими: русичи опасались, что половцы сдадутся монголам без боя, перейдут на их сторону и объединенным войском войдут на русь.большая часть князей понимала, что война с  армией чингисхана – вопрос времени, поэтому выгоднее разбить его лучших полководцев на чужой территории.половцы, перед лицом огромной опасности, буквально засыпали князей богатыми дарами, часть ханов даже приняла христианство. фактически участие дружины в походе было куплено.после объединения армий, для переговоров прибыли монголы, которые обратились к князьям: «до нас дошли слухи, что вы хотите идти войной на нас. но мы этой войны не хотим. единственно, чего хотим, наказать половцев, вечных рабов своих. слышали, что и вам они много зла сделали. заключим же мир, а холопов своих мы накажем сами». но переговоров не последовало,  послы были убиты! это событие сегодня трактуется следующим образом: князья понимали, что  послы хотят разбить союз, чтобы уничтожить потом каждого поодиночке.был совершен страшный дипломатический промах. убийство послов вызвало ответную реакцию монголов и последующие зверства, случившиеся на калке, недальновидные правители сами спровоцировали.участники битвы и их сражения на реке калке заключается в том, что достоверных сведений о том, какова была численность войск с той и другой стороны – нет. достаточно сказать, что в трудах войско оценивается от 40 до 100 тысяч человек. с монголами ситуация похожая, хотя разброс в цифрах значительно меньше – 20-30 тысяч воинов. киевское княжество.смоленское княжество.галицко-волынское княжество.черниговское княжество.

важно отметить, что период раздробленности на руси к тому, что каждый князь старался преследовать исключительно свои интересы, даже в самые трудные времена. поэтому, даже после того, как киевский съезд решил, что нужно принять бой с монголами, только 4 княжества отправили в бой свои дружины:

битва на калке произошла 31 мая 1223 года и длилась 3 дня. место битвы – река калка (территория современной донецкой области). в этом сражении впервые сошлись друг против друга войска князей и монголы. результатом битвы стала безоговорочная победа монголов, которые убили множество князей. в данном материале мы собрали детальные сведения о сражении, которое имело огромное  значение для руси. причины и предпосылки сраженияв 1221 году монголы начали свой восточный поход, главной которого стало покорение половцев. этот поход возглавили лучшие полководцы чингисхана – субедей и джебе, а длился он 2 года и вынудил большую часть войска половецкого ханства бежать к границам руси и обратиться к князьям с призывом о . «сегодня они покорят нас, а завтра и вы станете их рабами» - с таким призывом хан котян сутоевич обратился к мстиславу удалому.