Задание 4. Закончи предложения (46) Т1. Казахи стали обособляться как народность при: 2. Слово «алаш» у казахов: 3. Разобщенность родов в Ак-Орде, Моголистане и ханстве Абулхаира: 4. Все условия и предпосылки для формирования казахской народности сложились к:
1) владимиро-суздальское княжество (северо-восточная и западная русь); 2) галицко-волынское (южная и юго-западная русь); 3) новгородская республика (северо-западная русь). в xii в. в новгороде сложилась аристократическая республика (существовала княжья власть). здесь приобрело большое значение вече, в то время как в других городах оно исчезло в результате усиления княжеской власти. однако деятельность веча не носила демократического характера, она направлялась интересами боярства и купечества. представителями их были новгородские власти (епископ, посадник). установление республиканского строя не избавило новгородских бояр от необходимости приглашать князей для руководства вооруженными силами. князь приглашался вечем и при вступлении в город должен был заключить договор, который обеспечивал боярам сохранение их прав. в случае нарушений условий договора князь изгонялся. новгородская земля была обширна, но неудобна для земледелия, здесь развивались рыболовство, солеварение, охота, торговля. северо-восточная русь отделилась от киева во время княжения в суздале юрия долгорукого. при нем возникают крупные города и укрепляются старые. в центре возникает новый политически сильный город — москва. наивысшего расцвета владимиро-суздальское княжество достигло при всеволоде большое гнездо. к тому времени создается класс дворян, т. е. служилый, военный слой, лично зависевший от князя. за службу дворяне получали земли или денежную плату. владимиро-суздальское княжество было раннефеодальной монархией с сильным боярством. особенность политической власти во владимире: сюда пере-шел из киева великокняжеский титул. владимир в 1300 г. стал центром православия, так как киев, прежний центр веры, был разорен монголо-татарами. галицко-волынские земли отличались развитием крупного боярского землевладения. большому водному пути от черного моря до усиливались связи с другими княжествами. расцвета оно достигло при ярославе осмомысле (1153—1187). волынское княжество отделилось от киева в середине xii в. в 1199 г. волынский князь роман мстиславович объединил галицкую и волынские земли и присоединил юго-западную русь. его потомок даниил романович усилил княжескую власть и объединил всю юго-западную русь и киевскую землю.
Ярослав мудрый родился около 978 года. сын крестителя руси князя владимира святославича (из рода рюриковичей) и полоцкой княжны
при крещении был наречён георгием. ярослав впервые упоминается в повести временных лет в статье 6488 (980) года, в которой рассказано о женитьбе его отца, владимира святославича, и рогнеды, а после перечисляются 4 сына, родившихся от этого брака: изяслав, мстислав, ярослав и всеволод. год рождения ярослава мудрого в статье 6562 (1054) года, где рассказывается о смерти ярослава, говорится, что прожил он 76 лет (по счету лет, то есть прожил 75 лет и умер на 76-том году жизни). соответственно, согласно летописным известиям, родился ярослав в 978 или 979 году. эта дата является наиболее употребительной в . однако существует мнение, что данный год является ошибочным. в летописной статье под 1016 (6524) годом говорится о вокняжении ярослава в киеве. если верить этому известию, то ярослав должен был родиться в 988 или 989 году. объясняется это по-разному. татищев считает, что имела место ошибка и должно быть не 28, а 38 лет. в несохранившихся до нашего времени летописях, бывших у него в распоряжении (раскольничья, голицынская и хрущёвская летописи), было 3 варианта — 23, 28 и 34 года, а согласно оренбургскому манускрипту дату рождения ярослава следовало отнести к 972 году. при этом в некоторых поздних летописях читается не 28 лет, а 18 (софийская первая летопись, архангелогородский летописец, ипатьевский список ипатьевской летописи). а в лаврентьевской летописи было указано, что «и бы тогда ярослав новегороде лет 28», что дало основание с. м. соловьёву предположить, что известие относится к продолжительности новгородского княжения ярослава: если принять правильным 18 лет — то с 998 года, а если 28 лет — то совокупное правление в ростове и новгороде с 988 года. соловьёв также сомневался в правильности известий о том, что ярославу в год смерти было 76 лет. с учётом того, что брак между владимиром и рогнедой по устоявшемуся сейчас мнению был заключён в 978 году, а также того, что ярослав был третьим сыном рогнеды, он не мог родиться в 978 году. по мнению датировка в 76 лет появилась для того, чтобы представить ярослава старше святополка. однако есть свидетельства о том, что именно святополк был старшим из сыновей на момент смерти владимира. косвенным свидетельством этому могут служить слова бориса, которые он сказал своей дружине, не желая занимать киев, поскольку именно святополк является старшим: "онъ же рѣче · не буди мнѣ възнѧти рук на брата старъшаго · аще и отецъ ми умре · то сь ми буди въ отца мъсто". в настоящий момент факт старшинства святополка считается доказанным, а указание возраста считается свидетельством того, что летописец пытался представить старшим именно ярослава, обосновав, таким образом, его право на великое княжение. если же принимать традиционную дату рождения и старшинство святополка, то это ведёт к пересмотру летописного рассказа о борьбе владимира и ярополка за киевский престол, и отнесению захвата полоцка и женитьбы владимира на рогнеде к 976 или к началу 977 года, до его ухода за море. дополнительные сведения о возрасте ярослава на момент смерти представляют данные исследования костных останков ярослава, проведённые в 1939—1940 годах. д.г. рохлин указывает, что ярославу в момент смерти было больше 50 лет и указывает в качестве вероятного года рождения 986, а в.в. гинзбург — 60—70 лет. основываясь на этих данных предполагается, что ярослав мог родиться в период между 983 и 986 . кроме того, некоторые вслед за н.и. костомаровым высказывали сомнения в том, что ярослав является сыном рогнеды. однако это противоречит известиям летописей, в которых ярослав неоднократно называется её сыном. существует также гипотеза французского арриньона, согласно которой ярослав был сыном византийской царевны анны и именно этим объясняется вмешательство в 1043 году ярослава во внутривизантийские дела. однако эта гипотеза также противоречит всем другим источникам.
при крещении был наречён георгием. ярослав впервые упоминается в повести временных лет в статье 6488 (980) года, в которой рассказано о женитьбе его отца, владимира святославича, и рогнеды, а после перечисляются 4 сына, родившихся от этого брака: изяслав, мстислав, ярослав и всеволод. год рождения ярослава мудрого в статье 6562 (1054) года, где рассказывается о смерти ярослава, говорится, что прожил он 76 лет (по счету лет, то есть прожил 75 лет и умер на 76-том году жизни). соответственно, согласно летописным известиям, родился ярослав в 978 или 979 году. эта дата является наиболее употребительной в . однако существует мнение, что данный год является ошибочным. в летописной статье под 1016 (6524) годом говорится о вокняжении ярослава в киеве. если верить этому известию, то ярослав должен был родиться в 988 или 989 году. объясняется это по-разному. татищев считает, что имела место ошибка и должно быть не 28, а 38 лет. в несохранившихся до нашего времени летописях, бывших у него в распоряжении (раскольничья, голицынская и хрущёвская летописи), было 3 варианта — 23, 28 и 34 года, а согласно оренбургскому манускрипту дату рождения ярослава следовало отнести к 972 году. при этом в некоторых поздних летописях читается не 28 лет, а 18 (софийская первая летопись, архангелогородский летописец, ипатьевский список ипатьевской летописи). а в лаврентьевской летописи было указано, что «и бы тогда ярослав новегороде лет 28», что дало основание с. м. соловьёву предположить, что известие относится к продолжительности новгородского княжения ярослава: если принять правильным 18 лет — то с 998 года, а если 28 лет — то совокупное правление в ростове и новгороде с 988 года. соловьёв также сомневался в правильности известий о том, что ярославу в год смерти было 76 лет. с учётом того, что брак между владимиром и рогнедой по устоявшемуся сейчас мнению был заключён в 978 году, а также того, что ярослав был третьим сыном рогнеды, он не мог родиться в 978 году. по мнению датировка в 76 лет появилась для того, чтобы представить ярослава старше святополка. однако есть свидетельства о том, что именно святополк был старшим из сыновей на момент смерти владимира. косвенным свидетельством этому могут служить слова бориса, которые он сказал своей дружине, не желая занимать киев, поскольку именно святополк является старшим: "онъ же рѣче · не буди мнѣ възнѧти рук на брата старъшаго · аще и отецъ ми умре · то сь ми буди въ отца мъсто". в настоящий момент факт старшинства святополка считается доказанным, а указание возраста считается свидетельством того, что летописец пытался представить старшим именно ярослава, обосновав, таким образом, его право на великое княжение. если же принимать традиционную дату рождения и старшинство святополка, то это ведёт к пересмотру летописного рассказа о борьбе владимира и ярополка за киевский престол, и отнесению захвата полоцка и женитьбы владимира на рогнеде к 976 или к началу 977 года, до его ухода за море. дополнительные сведения о возрасте ярослава на момент смерти представляют данные исследования костных останков ярослава, проведённые в 1939—1940 годах. д.г. рохлин указывает, что ярославу в момент смерти было больше 50 лет и указывает в качестве вероятного года рождения 986, а в.в. гинзбург — 60—70 лет. основываясь на этих данных предполагается, что ярослав мог родиться в период между 983 и 986 . кроме того, некоторые вслед за н.и. костомаровым высказывали сомнения в том, что ярослав является сыном рогнеды. однако это противоречит известиям летописей, в которых ярослав неоднократно называется её сыном. существует также гипотеза французского арриньона, согласно которой ярослав был сыном византийской царевны анны и именно этим объясняется вмешательство в 1043 году ярослава во внутривизантийские дела. однако эта гипотеза также противоречит всем другим источникам.