Задание Ознакомьтесь с ниже приведенным текстом и ответьте на вопросы:
1. К какому веку относится эпизод, описанные в документе?
2. В чём отличие положения покоренных арабами населения от положения мусульман?
3. Какие факты свидетельствуют о терпимости мусульман к жителям завоёванных стран?

Арабский историк о взятии мусульман Дамаска.
" Вот что дал главнокомандующий арабов жителям дамаска, когда вступил в город. Он дал им неприкосновенность их жизни, их имущество, их церквец и стен города. Он обещал, что не один из домов и будет разрушен и не будет занят. А все жители дамаска должны заплатить в поголовную дань.
А позже жители дамаска и всей страны стали отдавать халифом треть урожая пшеницы, или ячмень, или урожая полям, или пряжи.
С торговцев стали брать налог с каждых 200 дирхемов 20 дирхемов(дирхем- золотая монета у арабов).
С того, кто оставался в своей вере, с богатых брали в два раза больше, чем с бедных".

В начале XVIII века в условиях внутреннего разлада Казахское государство становится объектом особого интереса со стороны соседей. В это время казахи испытывали периодические набеги со стороны волжских калмыков, башкир, уральских и сибирских казаков. Все они были подданными царского правительства. С юга казахов теснили правители среднеазиатских ханств, с юго-востока –воинственные джунгары. Китай и Российская империя одинаково были заинтересованы в ослаблении двух кочевых государств – Казахского ханства и Джунгарии. В целом на границе сложилась непростая ситуация   1 важное событие – избрание Абулхаира ханом Младшего жуза,    2 важное событие – избрание на курултае Абулхаира главнокомандующим всенародного ополчения. Защита северо-западных границ Казахского ханства   Особенность внутренней политики – стремление Абулхаира сконцентрировать всю полноту власти в казахских жузах в одном звене, в лице так называемого одного «старшего» или «главного хана».    1 особенность внешней политики – поиск потенциальных союзников и покровителей за пределами казахской степи.  2 особенность внешней политики – дипломатические отношения с
Россией и принятие казахами Младшего жуза подданства России.   Признание в 1731 г. российского подданства Абулхаиром коренным образом изменило дальнейщую историю Казахского ханства.
Российская империя, используя все возможные пути, осуществляла
политику колонизации казахских земель, присоединив в дальнейшем
территории Среднего и Старшего жузов. Казахское ханство лишилось независимости, что создало угрозу
утраты государственности.

Анархизм (греч. anarchia — безначалие, безвластие) — это:

идеология, провозглашающая своей высшей целью достижение равенства и свободы с упразднении любых форм и институтов власти с их принудительным характером в пользу ассоциаций, основанных на добровольном сотрудничестве между индивидами и группами;

любые направленные против государства идеи, а также соответствующая им практика.

Базовые ценности либеральной идеологии — священность и неотчуждаемость естественных прав и свобод личности (права на жизнь, свободу и частную собственность), их приоритет над интересами общества и государства. Индивидуализм при этом был главным социальным и экономическим принципом. В социальной сфере этот принцип воплощался в утверждении абсолютной ценности человеческой личности и равенстве всех людей, признании неотчуждаемости человеческих прав на жизнь.

Консерватизм базовыми ценностями называет порядок, стабильность и традиционализм. Эти ценности проистекают из политической теории, согласно которой общество и государство являются результатом естественной эволюции, а не договора и объединения граждан, как считает либерализм.

Марксизм теоретически обосновывает необходимость классовой борьбы ради построения бесклассового общества, основанного на коллективизме, равенстве, высоком уровне производства и сознательности людей.

Социал-демократия (социал-реформизм) обосновывает необходимость реформирования капиталистической системы с целью построения социального государства. По мнению социал-демократов, необходим диалог между народом и крупными собственниками, посредником в котором должно выступить государство.