Заполните пропуски В 1359 году на московском престоле оказался (Иван Калита, Иван Грозный, Дмитрий Донской). Этим обстоятельством воспользовался (рязанский князь, суздальско-нижегородский князь, киевский князь). Он отправился в Орду и получил ярлык на княжение. Но московские бояре добились ярлыка для (Ивана, Михаила, Дмитрия). Основным противником Москвы в борьбе за ярлык стал (тверской князь, киевский князь, новгородский князь), который заключил союз с литовским кня-зем(Витовтом, Ольгердом, Ягайло). Несмотря на неудачи при осаде Москвы, ему удалось склонить Орду на свою сторону и получить ярлык. Но жители Владимира не пустили (Михаила Александровича, Дмитрия Ивановича, Александра Ярославовича) в город. Не подчинился его воле и внук Ивана Калиты, который осадил Тверь. После этих событий (Ольгерд, Дмитрий, Михаил) вынужден себя признать(пленником, побеждённым, сверженным).

Ислам возник в начале  vii века  в западной  аравии, в  мекке, где господствовало  язычество. каждое племя имело своих богов,  идолыкоторых находились в мекке. этот период характеризуется постепенным разрушением патриархального родоплеменного строя и возникновением классового общества[1]. вместе с  христианствоми  иудаизмом  он относится к так называемым «авраамическим религиям», ревелятивной (богооткровенной) традиции[2]. авраамические религии своими корнями восходят к древнейшим формам ближневосточного  монотеизма, в результате чего имеют общее в своей основе -мифологическое наследие и единую в принципе картину мира[3]. влияние христиан­ства и иудаизма на раннем этапе формирования исламского вероучения несколько преувеличивается. непосредственное влияние христианского и иудейского богословия может быть прослежено на рубеже vii—viii веков, когда происходил процесс формирования проблемного поля исламского богословия, и мусульманским теологам пришлось отвечать на те же вопросы, которые возникали у их христианских и иудейских предшественников[4]. начиная с ранних этапов развития ислама прослеживается осознание исходного единства авраамического монотеизма, выраженное в проповедях пророка  мухаммеда. основной идеей его проповедей было очищение истины единобожия (таухид) от искажений, внесенных иудеями, христианами и многобожниками[3]. в раннем и классическом исламе никогда не было чёткой грани, разделяющей религию и  право, в результате чего теоретически-богословским вопросам уделя­лось меньше внимания, чем политико-правовым

1590-1595 гг.

Объяснение:

В 1632-1634 гг. была так называемая Смоленская война между Россией и Речью Посполитой с целью вернуть Смоленск. Закончилась победой России, заключением Поляновского мира.

Война России и Польши 1609-1618 гг. закончилась проигрышем России, заключением Деулинского мира.

Война 1654-1667 гг. России и Польши за украинские земли завершилась победой России, заключением Андрусовского договора.

Война 1590-1595 гг. состоялась между Швецией и Россией за утерянные земли по итогам Ливонской войны.