Завдання для обговорення. Видатний італійський вчений Н. Макіавелл казав: «Король Франції.. оточений численною родовою знаттю, визнаною і любимою своїми підданими, більше того, наділеною привілеями, на які король не може безкарно зазіхнути». Чи згодні ви із цим висловом? Обгрунтуйте свою відповідь. Терміново
Rome is not only an ancient city or a capital of Italy. It is a special place where everyone can feel himself at home. You will never be alone in Rome, because it seems that all people know each other and even tourists don’t feel uncomfortable there.
Rome is obviously an amazing city where you can see and visit such famous monuments as the Colosseum, the Roman Forum, the Pantheon, the Trevi Fountain and Vatican City. All these and many other tourist attractions amaze and make such a great impression that you will never be able to forget them.
Apart from sightseeing, you can also explore Italian culture in Rome. You can feel yourself a part of a mysterious rite entering any patisserie or bar in the morning. Once you share your breakfast consisting of a cup of creamy cappuccino and filled croissant with those Italians who come to that place, you will become more relaxed and even “Italian”.
And finally, you can enjoy yourself in a big park area in Rome. It is called “Villa Borghese” and it is a perfect place to spend a hot and sunny day under its trees or to walk its wide paths in. In addition, Villa Borghese can offer you different other activities. You can visit famous “Borghese Gallery” and also a zoo placed in the park.
Consequently, Rome is a city where everyone can find his place. You can walk, visit museums, do shopping, go to opera and do many other things there. But there’s one thing that you will certainly do in Rome – you will enjoy yourself. ваенгшщзхє
Объяснение:
Премьер-министр П. А. Столыпин считал преобразование сельского общества важной составной частью проводимой его правительством широкой аграрной реформы. По первоначальному плану реформы, составленному в 1906 году, предполагалось разделить сельское общество на два общества. Первое из них, земельное общество, должно было представлять собой хозяйственное товарищество, занимающееся управлением землей, находящейся в совместной собственности крестьян. Второе — поселковое общество — должно было стать низовой единицей местного самоуправления, потеряв при этом сословный крестьянский характер — в общество должны были войти местные жители и землевладельцы всех сословий. Предполагалось, что по мере продвижения аграрной реформы количество земли, укрепленной в частную собственность крестьян, будет расти, и роль сельских обществ как коллективных собственников земли естественным образом уменьшится.
В пакет правительственных законопроектов по аграрной реформе, внесенных в 1907 году в III Государственную Думу, входил закреплявший данные положения законопроект «Положение о поселковом управлении» . III Дума рассматривала законопроект чрезвычайно медленно, и в 1912 году он перешел в IV Думу, где лежал без движения. В 1913 году правительство, возглавляемое уже В. Н. Коковцовым, переменило свое мнение и забрало законопроект из Думы.
Таким образом, сельское общество как признанный государством институт самоуправления осталась нетронутой вплоть до Октябрьской революции, после которой идеи Столыпина парадоксальным образом были реализованы — община как коллективный владелец земли была сохранена [15], но от нее был отделен сельсовет, административный орган местного управления. Окончательно существование сельской общины было прекращено коллективизацией.