1. берілген үзіндіден көтерілген әлеуметтік-қоғамдық мәселені анықтаңыз. би әділ болды. тура билік етті, нашарларға қарасты. баяғы өзінің жыртық тоны мен жаман тымағын ордасының маңдайшасына шегелеп қойды. кейде хандықпен көңілі ауытқып, тура жолдан таяйын десе, шегелеулі тоны мен тымағына қарап: «ай, аяз, баймын деп аспа, ханмын деп таспа! аяз әліңді біл, құмырсқа жолыңды біл! » - деп, көңілін басушы еді дейді.2. бос бағанды толтырыңыз.жырдың тақырыбы әдеби жанры негізгі идеясы жыр сюжеті3. жырдағы автордың бейнесін, ойын анықтаңыз. алып - ер тұңға өлді ме? опасыз дүние қалды ма? заман өшін алды ма? енді жүрек тербетер салты мұндай-ақ, бұдан да басқа сөз көп-ақ. заман атса кезеп-ақ, таулардың басы күйрелер
Балаға ат қою
Қазақта бала туғаннан кейін ел ішіндегі аса құрметті қария(ға) немесе бала(ның) атасына, әжесі(не) немересінің атын қойғызады. Ат қоюдың өзінен бүкіл бір халықтың ұлттық ерекшелігі, ой-арманы, түсінігі ап-айқын көрініп тұрады. Мысалы, ерте заман(да) балаларға көз тию(ден) немесе жын-шайтан(нан) сақтасын деген оймен Итбай, Күшікбай, Жаманбай деген оғаш есім қоятын болған.
Адамға ат қоюдың себептері алуан түрлі тілек-мақсаттар(на) байланысты да болып келеді. Бала бай, дәулетті болсын деген мақсатпен Байбол, Дәулет, Алтынбек, Алтынбай; күшті де батыл болсын деп Арыстан, Батырбек, Қаһарман, Ербатыр; сұлу да көрікті болсын деп Айсұлу, Әсем, Ботагөз, Ажар; ақылды да тапқыр болсын деп Ақылбек, Ақылбай, Есбол сияқты есімдер. таңдап қойған.
Көптеген есімдер халық(тың) әдет-ғұрпына, күн, жыл аттарына да байланысты болып келген. Мысалы, Наурызбай, Жұмабай, Бейсенбай; балалары қайтыс бола берген отбасылар жаңа туған сәби Тоқтар, Тұрсын, Тоқтасын деген есімдер қойған.