1. Дулат Бабатайұлы өмір сүрген уақыттағы қазақ елінің жай-күйі, тарихи жағдайы туралы не айтасыз? 2. ХІХ ғасырдың бірінші жартысындағы қазақ елінде орын алған саяси- әлеуметтік жағдай туралы айтып беріңіздер. 3. Ақан серінің өмірі мен шығармашылығының өзгеше сипаты не? 4. Махамбет өлеңдерінің қазіргі қоғамдағы өзектілігі қандай? 5. Шәңгерей шығармаларында көтерілген тақырыптар. 6. Пушкин мен Абайдың шығармашылық байланысы неде деп түсінесіздер? 7. Абайдың қара сөздерінің басты тақырыптары, оның өлеңдерімен үндестігі қандай? 8. Шоқанның әдебиет туралы пікірлері қандай? . Ыбырайдың «Қазақ хрестоматиясын» жазуға не себеп болды? 10. А.Байтұрсынов – қазақтың рухани көсемі. 11. «Қалың мал» романын жазуға себеп болған жағдайлар қандай және жазушы ол роман арқылы не көрсетпек болды? 12. Қазақ қоғамының даму бағытына Сұлтанмахмұт қалай қарады? Одан не күтті? 13. Қазіргі қазақ ақындарынан кімдерді білесіз?
Көне дәуірдің бір белгісі ретінде әлемнің асыл қазыналарының қатарындағы өшпес мұраның бірі- Жүсіп Баласағұнның «Құтты Білік» атты дастаны болып табылады. Жүсіп Баласағұнның құнды мұрасы, мәні мен мазмұны зор «Құтты Білік» дастанының әр жолдарындағы тәлім - тәрбиелік толғамдар, әсіресе, бүгінгі ұрпаққа аса қажет. Ойшыл мұрасының өміршеңдігі осыда. «Құтты Білік» дастаны терең мәнін жолғалтпаған құнды шығарма. Оның таным- білігінің түпкі тамырына ой жүгіртіп, тәлім-тәрбиелік заңдылықтарын ашу - педагогика тарихын байытып, теориялық - практикалық мәнін арттырады.
Қазіргі Қазақстанның кең байтақ территориясы сонау ертедегі өткен шақта елдің мәдени-экономикалық жағдайына өзінің әсерін тигізген қоғамдық ірі қозғалыстардың арнасы болды.Қазақстанның териториясында қазақ халқының және осы территорияда оның алдында жасаған тайпалардың, әр түрлі тарихи кезеңдеріне жататын монументал архитектураның бірталай ескерткіштері сақталған. Сонымен қатар бұл тарихта көп ғасырлар ішінде қалыптсақан құрылыс істерінің тәжірибесі нәтижесінде сәулет өнерінің өзгеше үлгілерін жасап, онда құрылыс тәсілдерін, архитектуралық көркемдік тәсілдерін және дербес келесі үш мақаланы құрайды.
Бірінші мақала Қазақстанның ерте дәуірдегі құрлыс мәдениетіне арналған.
Екінші мақала ҮІІ-ХІІ ғасырлардағы Қазақстанның архитектурасы туралы ұғым береді. Үшінші ХІХ ғасырдағы және ХХ ғасырдың бас кезіндегі Қазақстаның архитектурасы болп табылан мақала.
Бұл мақалаларда , бұрын жарияланған еңбектермен қатар, қазақ халқының архитектуралық мұрасы туралы түсінігімізді едәуір кеңейте түсетін мүлде жаңа деректер кездеседі.Бұған ең алдымен мазмұны ертедегі дәуірдің құрылыс мәдениеті және ХІХ ғасырдағы және ХХ ғасырдың бас кезіндегі құрылыс ісінің бас кезін сипаттайды. Бәрі дұрыс!
Объяснение: