№ 1 ЕМТИХАН БИЛЕТІ

1. Өрт сөндіру депосы (ӨСД).
2. Бастауыш пен баяндауыш арасындағы сызықша.
3. Төмендегі сөйлемге морфологиялық талдау жаса.
Менің анам сауда үйінде менеджер болып істейді.

БҚОӘББ «Жоғары аграрлық-техникалық колледжі» МКҚК
ПЦК отырысында қаралды
Тілдер ПЦК-сының
төрайымы А.М.Мизамова

№2 ЕМТИХАН БИЛЕТІ
1. Астана.
2.Зат есім.
3. Төмендегі сөйлемге морфологиялық және синтаксистік талдау жаса.
Менің барғым келмейді.

БҚОӘББ «Жоғары аграрлық-техникалық колледжі» МКҚК
ПЦК отырысында қаралды
Тілдер ПЦК-сының
төрайымы А.М.Мизамова

№3 ЕМТИХАН БИЛЕТІ
1. Қазақстан – егеменді ел, тәуелсіз мемлекет.
2. Шылау.
3. Төмендегі сөйлемге синтаксистік талдау жаса.
Мен ағамның үйіне келдім, бірақ үйде ешкім жоқ екен.
БҚОӘББ «Жоғары аграрлық-техникалық колледжі» МКҚК
ПЦК отырысында қаралды
Тілдер ПЦК-сының
төрайымы А.М.Мизамова

№4 ЕМТИХАН БИЛЕТІ

1. Өрт сөндіру кемесі.
2. Сөз тіркесі.
3. Төмендегі сөйлемге морфологиялық талдау жаса.
Ата-анам мен бауырларым Түрікменстанда тұрады.

БҚОӘББ «Жоғары аграрлық-техникалық колледжі» МКҚК
ПЦК отырысында қаралды
Тілдер ПЦК-сының
төрайымы А.М.Мизамова

№ 5 ЕМТИХАН БИЛЕТІ
1. ҚР тұңғыш Президенті.
2. Сөйлемнің тұрлаулы мүшелері.
3. Төмендегі сөйлемге синтаксистік талдау жаса.
Аспанды қара бұлт басты да, жаңбыр қатты жауды.

Коренные жители Казахстан - казахи. История казахского народа богата, имеет множество исторических личностей. Чтобы узнать о народе, в первую очередь необходимо знать великих людей истории. Жизнь исторических личностей, мыслей, знаний о казахских людях. Аль-Фараби говорил: "Счастливы люди, которые друг другу, становясь хорошей нацией, если люди, которые друг другу в целях достижения счастья, настолько хороши во всем мире.". Казахский народ очень добр. Он всегда был дружелюбным и гостеприимным. Казахстан-многонациональное государство.Здесь более 130 национальностей живут вместе, чтобы и сотрудничать в интересах мира.

Қандай да болмасын коғам тәртіпті қажет етеді, оған мүдделі болады. Сондықтан да тәртіп орнауға тиіс. Ал тәртіптің бастауы — әдеп. Өйткені әдебі жоқ қоғамда тәртіптің орнауы екі талай. Ал, тәртібі жоқ қоғамның ыдырамауы да мүмкін емес. Сол себепті де "Адам әдепті болуға тиіс" деген сөз тәртіпті болуы керек дегенді де ұқгырады. Өйткені тәртіп — әдептің бір түрі. Қоғамдағы ең бағалы адам — әдепті адам. Әдепті адамдар - коғамның баға жетпес байлығы, әрі мәртебесі. Қай қоғамда әдеп жоғары қойылса, сол қоғамның абыройы жоғары, түрмысы да бақуатты болады. Бір адамның қандай да бір әдепсіздік ісі міндетті түрде айналасына күйедей жүғып, қоғамға зор зиянын келтіреді. Халыктың: "Бір қарын майды бір күмалақ шірітеді",- дейтіні сондықтан болса керек. Әдеп белгілі бір коғамның рухани кажеттігі негізінде пайда болып, өзіндік белгілері, сипаттары арқылы сол қоғамды құрайтын адамдарды біріктірудің куатты құралы қызметін атқарады. Демек, әдеп - қоғамдағы келісімді іс-қимылды ажарландыратын тетік, адамдар арасын адамгершілік негізде байланыстыратын қоғамдық. құрал. Сондыктан да адамның әдептілігі оның адамдар арасындағы жүріс-тұрысынан, басқалармен қарым-қатынасынан көрінеді. Халық: "Жақсы-жақсы дерсің, ісің түссе білерсің",— деп бекерге айтпаған ғой. Әдептілік заңы салтанат құрған қоғамның абыройы жоғары, тұрмысы сәнді, тіршілігі шуақты болмақ.