1-мəтін Жастықтың оты, қайдасың? Абай Құнанбаев

Жастықтың оты, қайдасың,

Жүректі түртіп қозғамай?

Ғылымның біліп пайдасын,

Дүниенің көркін болжамай?

Жастықтың оты жалындап,

Жас жүректе жанған шақ.

Талаптың аты арындап,

Әр қиынға салған шақ.

Қайратпен кіріп жалынбай,

Ақылмен тауып айласын.

"Мен қалайға?" салынбай,

Жылы жүзбен жайнасын.

2-мәтін «Мен жастарға сенемін» Мағжан Жұмабаев

Арыстандай айбатты,

Жолбарыстай қайратты,

Қырандай күшті қанатты

Мен жастарға сенемін!

Көздерінде от ойнар,

Сөздерінде жалын бар.

Жаннан қымбат оларға ар,

Мен жастарға сенемін!

Жұмсақ мінез жібектер,

Сүттей таза жүректер,

Қасиетті тілектер -

Мен жастарға сенемін!

Жауап беру реті:

1-мәтіннің тақырыбы:

2-мәтіннің тақырыбы:

1-мәтіннің негізгі мазмұны:

2-мәтіннің негізгі мазмұны:

1-мәтіннің идеясы:

2-мәтіннің идеясы; ..

1-мәтіннің мақсатты аудиториясы:

2-мәтіннің мақсатты аудиториясы:

ответ:қазақтың айтыс өнерінің. Кеше мен бүгін.

Объяснение:

Айтыс өнері – ғасырлармен қанаттасып, дәуірлермен үндесіп, заманамен тілдесіп келе жатқан

Әзімбек

кемел дүние. Ауыз әдебиетінің жарқын мұрасы. Түркі жұртының, оның ішінде қазақ пен қырғыздың төл өнері болып табылатын сөз

сайысының, әсіресе, ұлтымыздың біртұтастығы мен саяси өміріне де зор ықпал еткені анық. Деректерге сүйенсек, тарихтағы қалыпқа түскен, келешекке жеткен алғашқы айтыс Асан Қайғы мен Қотан жыраудың арасында болған екен. Хронологияға салсақ, шамамен ХІҮ ғасырдың аяғы мен ХҮ ғасырдың орта шенінің аралығы сияқты. Уақытынан гөрі бес-алты ғасыр бұрын болған айтыстың бүгінге ескірсе де емен қалпын сақтап, өңін бұзбай жеткені маңызды. Ал әрмен қарай ше?

Қазақстанның тәуелсіздігі жылдарында жалпы дінге деген қызығушылық обьективті түрде өсті, қоғам осы әлеуметтік-мәдени институтқа қатысты жаңа диспозицияға көшті. Зайырлылық үлгісінің қалыптасуы мен мемлекеттік-конфессионалдық қатынастар саясатын дамытуға жаңа идеологиялық және саяси шарттар пайда болды. Қоғам өміріне еніп отырған діни ұйымдар мен топтардың саны өсті. Дін қазақстандық қоғам өмірінің маңызды факторы бола отырып, белгілі бір азаматтар тобының бейімделуі мен әлеуметтенуінің дамуына ықпал етеді. Әлеуметтік ахуалдың жаңашылдығы діндарлықты, қазіргі қазақстандық қоғамдағы оның қызмет етуін зерттеуге ғылыми қызығушылықты туындатады. Мемлекеттік идеологияның қажет деңгейде әзірленбеуі салдарынан діни дүниетаным зайырлылықтың баламасына айналып, оған сәйкес өмір сүру үлгісі мен құндылықтар жүйесі жайлы ұғымдардың қалыптасуына алып келеді. Жаһандық ықпалдар қазақстандықтарды оларға дәстүрлі емес болып келетін этнодіни субмәдениетке тарту арқылы, азаматтық бірегейліктерінің қалыптасуына әсер етеді.